☑
Если цель жизни – сделать все возможное, что можно сделать в каждый разворачивающийся момент существования, то благодаря духовной работе ты уже избежал основной причины страдания. В стоп-кадре радикального настоящего нет жизненной истории, на которую можно было бы отреагировать или чтобы её отредактировать. С этой «однонаправленностью» ума скоро становится очевидным, что все просто «есть такое, как есть», без комментариев или прилагательных.
☑
Когда ум прекращает свою болтовню, ты осознаешь, что являешься жизнью. Ты погружен в неё, а не находишься на поверхности, говоря о ней. Как это ни парадоксально, это дает возможность полного участия в жизни. С уменьшением эгоцентричности радость свободы и всеобъемлющий поток жизни приводят тебя к тотальной сдаче. Затем ты перестаёшь реагировать на жизнь, чтобы можно было наслаждаться ею безмятежно.
☑
Духовный прогресс возможен, потому что ум благодаря пониманию способен пересмотреть содержание эго и распознать его механизм. Как только это происходит, ты больше не находишься слепо «во власти» эго.
☑
По мере отказа от вознаграждения эго, его влияние на психику уменьшается, остатки сомнений постепенно отпадают и происходит духовный прогресс. Как следствие, вера заменяется основанном на собственном опыте знанием, глубина и интенсивность преданности возрастают и в конечном итоге могут вытеснить и затмить все другие мирские действия и интересы.
☑
В конце концов признается, что любая форма состоит из бесформенного и что они одно и то же, но до тех пор, пока это не произойдёт, сама форма является отвлечением и задержкой, которую лучше всего избегать.
☑
Вопрос:Как можно способствовать прогрессу?
Ответ: Это естественное любопытство. Выбор приводит к склонностям, которые становятся привычными умственными установками внимания. В каждом моменте есть все необходимые элементы для реализации. Ищи суть, а не только внешний вид. Все идеально, если смотреть на него так, как оно есть на самом деле. Все именно так, как и должно быть, будь то блестящий и новый или ржавый и пыльный. Избегай прилагательных, потому что все они – спроецированные, умственные определения. Позже можно даже отбрасывать глаголы и наречия, потому что на самом деле ничто не «делает» что-либо; это просто есть изначально. Переход – это явление, происходящее изнутри наблюдателя, который видит последовательность в качестве глагола. Если её увидеть менее чем за 1/10 000 секунды, всё предстаёт неподвижным.
☑
Когда мы цепляемся за веру в то, что я есть «это», возникает ошибка. Истина раскрывается, когда мы видим, что имеем «это» или делаем «это», а не являемся «этим».