Растворение эго, реализация истинного Я (Хокинс) - страница 3

1. Природа эго


Хокинс описывает эго как «воображаемого деятеля, стоящего за мыслью и действием». Иллюзорное чувство личного «я» создает навязываемый общественным консенсусом и бессознательным повторением «набор укоренившихся привычек мышления». Основная цель духовной работы – превзойти центральный обрабатывающий узел, который, как считается, необходим для выживания. Понимание природы эго раскрывает его основополагающие механизмы. У нас появляется возможность понизить до нуля ценность, которую мы невинно проецировали на эго, что способствует нашему духовному прогрессу.


Осознание эволюционной природы эго и его структуры способствует прогрессу сознания.


Реализация – это постепенный процесс. Духовный прогресс ускоряется пониманием истинной природы эго. Это не враг, которого нужно атаковать или покорить, и это не зло, которое нужно победить. Эго растворяется сострадательным пониманием.


В духовном смысле, из-за линейной двойственной конструкции, эго подразумевает нечто отрицательное, препятствие для реализации. Однако в психологии этот термин обозначает навыки преодоления трудностей и выживания, необходимые для эффективного общения с миром.


Мир эго подобен зеркальному дому, по которому оно блуждает, потерянное и растерянное, сбитое с толку тем, что преследует изображения в зеркалах одно за другим. Человеческой жизни свойственны бесконечные испытания и ошибки при попытке избежать такого лабиринта. Иногда для многих людей – и, возможно, для большинства – мир зеркал представляется домом ужасов, который становится все хуже и хуже. Единственный выход из окольных странствий – в обращении к поиску духовной истины.


Поскольку эго построено из позиционностей, у него нет возможности быть чем-то ещё, кроме того, чем оно является. Поэтому оно становится неизбежным источником бесконечных страданий и потерь. Прежде всего, оно боится будущего и призрака смерти, которая присуща самой структуре эго.


Эго – это не враг, которого нужно победить, а просто совокупность неисследованных привычек восприятия.


Эго можно представить в виде набора укоренившихся привычек мышления, которые являются результатом увлечения невидимыми энергетическими полями, доминирующими в сознании человека. Они подкрепляются повторением и согласованным мнением общества. Дальнейшее подпитывание происходит от самого языка. Думать на каком-либо языке – это форма самопрограммирования. Использование местоимения «я» в качестве субъекта – и, следовательно, подразумеваемой причины всех действий – наиболее серьезная ошибка, что автоматически создает двойственность субъекта и объекта.