☑
Источник истинного Я – реальность Божественности. Будучи источником существования, реальность Божественности не подвластна существованию, такой термин не применим.
☑
Милосердие и сострадание – это врожденные качества Божественности. Не следует искать какой-то благосклонности; нужно только принять то, что уже существует как данность.
☑
У Божественности нет каких-либо частей или разделения.
☑
Всё, что на самом деле идет от Бога, приносит покой, гармонию и любовь, а также лишено всех форм негатива. Духовно осознающие люди понимают, что они могут только нести послание, поскольку учителем является именно внутренняя истина.
☑
Присутствие в качестве истинного Я освещает Всеобщность Реальности. Всё равноправно в силу Божественности своего существования как Бесконечного Всевышнего, из которого возникают всё существование и творение. Здесь нет избирательности или разделения; все имеют равную ценность и важность.
☑
Эго не может понять чистоту Божественности, потому что оно ограничено формой и всегда предполагает двойственность субъекта и объекта.
☑
Вселенная создаётся самопроизвольно. Ничто не заставляет её выражать себя. Непроявленное Божества – это бесконечная потенциальность беспредельного контекста и всех возможностей. Вселенная спонтанно автономна – даже мысль о «существовании» – это просто представление.
☑
Бог – это всеобщая «я-йность» проявления. Даже за всеобщей «я-йностью» Бога стоит Всевышнее в качестве Непроявленного, которое неописуемо.
☑
Поскольку сущность Бога является катализатором Творения, всё, что создано, содержит то же самое качество. Следовательно, конечный контекст Бога – это беспредельная прогрессия бесконечных потенциальностей и возможностей, каждая из которых затем создаёт дальнейшую беспредельную прогрессию бесконечных прогрессий. Хотя это объяснение не совсем удовлетворительно, – это взгляд с точки зрения истинного Я, которое едино с Творцом.
☑
Истинное Я знает по своей сущности всё, что существует вне времени и, следовательно, за пределами памяти.
☑
Слава Божья сияет как Источник Существования, а также Реальность, которая познается субъективным осознанием истинного Я в качестве бесконечного «Я».
☑
Бесконечный контекст всего, что существует и всех возможностей, очевидно, является Богом.
☑
Возможность преобразования потенциальности в действительность обеспечивается бесконечной силой изначального субстрата всего существования, который один обладает способностью превращать непроявленное в проявленное.
☑
В Единстве всё одновременно присуще всему остальному, но не в силу его «одинаковости» или «инаковости». В бесконечном контексте Всеобщности потенциальность активируется Божественным указом, широко известным как воля Бога. Термин воля, однако, несколько вводит в заблуждение, поскольку подразумевает волевой акт. Творение свидетельствуется как разворачивание и раскрытие проявления бесконечной потенциальности в качестве Творения. Таким образом, не существует двойственности «этого» (Творца), создающего «то» (Творения), поскольку Творец и Творение – это одно и то же.