Растворение эго, реализация истинного Я (Хокинс) - страница 58

Духовная информация, которая ранее была сокрыта, теперь доступна. Способность отличать правду от лжи и степень её выражения в настоящее время – важное приобретение и преимущество. Согласно исследованиям сознания, вероятность достижения просветления сейчас примерно в тысячу раз выше, чем в прошлом.


Вопрос:Насколько труден путь Преданной Недвойственности?



Ответ: Это не путь труден, а степень сопротивления эго этому пути. Такое сопротивление преодолевается путем призыва воли, которая затем устанавливает духовные способности к преданности, усилиям и готовности преодолевать препятствия.

Преданность приглашает силу любви, благодаря которой смирение устраняет опоры и позиционности эго. Она также активирует использование информации, которая является преобразующей. Намерение наделяет энергией готовность, что позволяет путем трансформации заменить вытекающие из сопротивления ограничения.


Принятие пути Преданной Недвойственности приводит к обязательству преследовать Истину, а не вовлекаться в мирское участие и действие. С постижением приходит понимание, как лучше служить миру.


Приверженность лежит в основе самой Истины, и она свободна от соблазна проповеднической деятельности или тайн. Всё, что необходимо, – это любознательность и влечение к Истине, которое тотально и самодостаточно.


«Бесконечное Я» – это та субъективная реальность, которая лежит в основе индивидуального «я» и предоставляет переживание «я-йности» в качестве нашего существования. Это абсолютное Я, которое позволяет нам заявить: «Я». Сознание, или способность к осознаванию, бесформенно и является фоном, из которого можно идентифицировать форму.


Окончательная Истина реализуется как чистая, радикальная субъективность. Она самораскрывающаяся и не требует доказательств.


Источник высшей духовной Истины – не ментальный. Интеллекту трудно понять этот критический факт, потому что ум по своей сути двойственен и ограничен. Он предполагает, что «это» происходит из «того». В продвинутой духовной Реальности двойственность растворяется, потому что «это» есть «то». Искатель с преодолением ограничения двойственности становится единым с Сознанием, что является реализацией истинного Я, или просветлением.


Религия главным образом относится к сфере двойственности, а просветление – к недвойственности. Этот строгий путь к просветлению говорит о том, что, поскольку двойственность есть иллюзия, нет смысла пытаться ее совершенствовать. Следовательно, нужно увидеть иллюзорность эго и превзойти его. Похвально быть «хорошим человеком», но само по себе это не приводит к просветлению. Возможность достижения просветления основана на глубоком понимании природы самого сознания.