☑
Структура эго двойственна, она разделяет единство Реальности на контрастирующие пары и кажущиеся противоположности, которые, следовательно, являются продуктом и содержанием состоящего из проекций восприятия.
☑
Раздутое эго лишено проверки реальности, а также улучшения разумом, логикой или рациональностью.
☑
Пристрастие к склонностям эго похоже на опьянение, где удовольствие обретается от эмоционального вознаграждения негативности. Таким образом, негативные позиционности имеют тенденцию быть самосохраняющимися, похожими на зависимость привычками, основанными на предположениях и внутренней соблазнительной приманке удовлетворения основных животных инстинктов. Благодаря повторению они в конечном итоге приобретают господство и контроль, что является первостепенной врожденной целью нарциссического эго.
☑
Позиция эго распространяется сама по себе, потому что его тайно разыскиваемое вознаграждение – это сама эмоция.
☑
Уровни ниже 200 (критический уровень честности) имеют тенденцию к самосохранению вследствие соблазнительного эмоционального удовольствия, получаемого из вознаграждения, исходящего от животного инстинкта эго.
☑
Эго ориентировано на специфику и линейное содержание поля его зрения. Его влияние на само видение исключительно и ограничено для того, чтобы сосредоточиться в основном на ближней стороне объектов (чтобы облегчить манипулирование). Дух ориентирован на контекст и целое, и, таким образом, включает в себя всё и сфокусирован на дальней стороне объектов. Его поле скорее рассеянное, чем локальное.
☑
В обычной жизни эго/ум переходит от «незаконченного» к «законченному», а затем от «незавершённого» к «завершённому». Напротив, духовный путь – это направление и стиль, который переходит от завершённого к завершённому в качестве эволюционных состояний проявления. Позиции эго взаимозависимы и обычно они представляют собой некую совокупность. Например, чтобы избавиться от гнева, может потребоваться готовность отказаться от гордости, которая лежит в основе этого гнева, что, в свою очередь, зависит от избавления от желания. Это означает отказ от страха, который возбудил желание, что опять же связано с уничтожением мнимой потери и так далее. Мотивации, таким образом, переплетаются и взаимодействуют друг с другом, и оперативная их сдача приводит к следующим уровням, которые состоят из двойственностей. Таким образом, более глубокие слои имеют тенденцию раскрывать веру в Бога, запрограммированные духовные ожидания и системы убеждений. Поэтому духовная работа является предметом исследования, которое выходит за рамки ментальных понятий, таких как причины и следствия.