Значит, в определенной степени, вы способны превзойти человеческое мышление и взглянуть сквозь мир внешних видимостей (проявлений), ощущая в малой степени, или вовсе не ощущая, – чувство ненависти, любви или страха, к этому миру, или от этого мира. Это истинно, в той мере, в какой вы поддерживаете то, что Христос и есть ваше сознание».
Джоэл Голдсмит - О доступности «Ума Христова»
Доступность Ума, что был во Христе Иисусе (исходное название)
Мы должны пойти дальше, чем наука об уме и ментальном исцелении, и прийти туда, где мы работаем в согласии с откровением учения Иисуса Христа. Иисус жил: «не воинством, и не силой, но духом Моим» (Зах.4:6)
Тот Ум, что был во Христе Иисусе, так же доступен вам сегодня, как если бы Иисус сидел сейчас в этой комнате. Если вы не верите в то, что это правда, попробуйте провести такой эксперимент.
Иногда, когда вы чувствуете себя уставшими или больными, и у вас есть возможность побыть наедине с самими собой, закройте глаза, и спросите себя: тот ум, что был во Христе Иисусе, был ли он внутри Его мозга? Или внутри Его тела? Или Он утверждал совершеннейшую истину, говоря: «Прежде чем Авраам был, Я Есть… И вот, Я с вами во все дни до скончания века… если Я не пойду, Утешитель не придет к вам».
Если вы верите в то, что эти слова – истина, расслабьтесь в следующем осознании: «Хорошо! Ум Христов Иисусов, во Отце. Христос! Пока Ты со мной, я могу расслабиться и покойно пребыть, с миром, а затем покойно пребудьте, с этим миром, и увидите сами, получили ли вы мгновенное исцеление без «единого помысла».
Поначалу, возможно, вы не исцелитесь, в случае серьезных притязаний и проблем, потому что большинство из нас все еще пребывает в том состоянии, когда мы не можем принять подобное исцеление, не подумав при том, что увидели чудо. Но начните с малого, с меньших проблем. Покойтесь в том уме, что был у Христа Иисуса, и увидите, доступен ли вам этот самый ум, здесь и сейчас, так, как если бы Иисус был прямо сейчас в вашей комнате.
Джоэл Голдсмит - Из книги «Скобки в Вечности»
Когда мы молимся, нам нужно освободить Бога от любых личных обязательств перед нами; отпустить Его, осознавая, что мы доверяем Ему в том, чтобы Он, создавший эту вселенную, содержал и поддерживал Сам Себя и Свое творение. Что мы доверяем Богу в Его бесконечной мудрости касательно дел Его, доверяем Богу в Его бесконечной любви, в том, что Он о своём позаботится. Когда мы исполняем это, мы отпускаем Бога и больше не пытаемся подталкивать Его в направлении наших личных желаний. На самом деле, мы обнаруживаем, что не можем отпустить Бога, поскольку Бог никогда не был узником нашего ума или наших желаний, и никогда не был послушен нашей воле.