Когда мы молимся о себе и о наших ближних, мы очевидно думаем, что знаем лучше, чем Бог – каковы наши нужды или каковы нужды нашего ближнего, и более того, что у нас есть любовь, для того, чтобы желать, чтобы ближний имел просимое; но мы верим при том, что Бог и о нуждах не знает, и любви не имеет, чтобы Ему желать исполнить их. В самой глубине своего сердца мы знаем, что это – неправда, даже хотя и таково человеческое представление.
Человеческое оно представление или нет, однако, все совершенно не так. Бог – не слуга человеку, и Бог не действует согласно тому, каким человек себе представляет Его или Его работу. Если предоставить направлять дела мира – человеку, то все его друзья и родственники были бы благословенны, а все враги – прокляты. А затем, завтра, когда его враги станут друзьями ему, процедура обратится в свою противоположность: человек, возможно, примется молиться за врага, ставшего ему другом и проклянёт друга, ставшего ему врагом.
Бог не таков. Бог не переменчив, как мы, и нам нужно оставить эти детские концепции Бога и вырасти, духовно повзрослеть, не пытаясь говорить Богу, какова должна быть Его благодать или когда ее применить, но покоясь в убежденности, что Его благодать – это наш достаток, и высвобождаясь от абсурдной идеи, что мы можем получить доступ к некоему Богу, который, если это Ему угодно будет, (может быть) что-то сделает и для нас.
Давайте выпустим себя – в ритм Божий, и таким образом, станем частью ритма вселенной. Учитель дал нам точные наставления, как это исполнить: «не заботьтесь для души вашей…ибо благоволил Отец ваш дать вам Царство – благоволил Отец ваш дать вам жизнь вечную. Не заботьтесь о своем насущном, ибо благоволил Отец ваш дать вам насущное. Не заботьтесь о мире на земле, ибо благоволил Отец ваш – дать вам мир на земле».
Давайте последуем учению Учителя. Давайте оставим свои верования, в то, что наша мудрость – превыше Божьей; или что наша любовь превыше Божьей Любви, и в безмолвии да примем Божью благодать. Безмолвие – вот единственная форма духовной молитвы. Воистину, мы можем использовать слова и мысли, чтобы восхитить себя, в ту атмосферу, где мы можем утихнуть, но слова и мысли, которые мы используем – это еще не молитва: это лишь помощники, восхищающие нас до тех высот, где возможно испытать молитву.
Чтобы молитва была действенной, должны в итоге приостановиться все те мысли или слова, какие мы использовали в стадиях, предваряющих молитву. И мы должны уединиться вовнутрь, с таким отношением: «Говори, Господи, ибо слышит слуга Твой.» Займет ли это день, год, или много лет, настоятельно необходимо, чтобы мы проводили периоды в безмолвии, пока не начнем слышать тот, тихий и скромный голос внутри и чувствовать Присутствие и Его силу.