Не нужно однако ж следовать одному и тому же порядку, когда цели чтения различны. Указанный порядок, без сомнения, есть лучший, когда имеем в виду приобрести твердые и всесторонние познания в Священном Писании.
Но если мы читаем Библию для того, чтобы только воспитать в себе дух благочестия, то лучше читать в один раз немного и не затруднять себя последовательным чтением, а избирать некоторые места из книг, ближайшим образом для нас полезные, размышлять о них исключительно в отношении к деятельности и назиданию, извлекать наставление так, как оно представляется нам, и принимать его сердцем, искренно желая соблюсти его и прося для того помощи Святого Духа.
Все люди, к какому бы они сословию ни принадлежали, в каком бы положении ни находились и какого возраста ни были: правители и подчиненные, мужи и жены, родители и дети, владыки и рабы, богатые и бедные, праведные и грешные, счастливые и несчастные, образованные и необразованные — все могут найти в Библии наставления как в том, что должны делать, так и в том, чего не должны делать в отношении к Богу, ближним и себе самим.
Как оставаться во мраке, когда можно видеть свет? Как неблагодарно оставлять трапезу, которую к нашему благу предлагает щедрый Домовладыка! Да просвещается всякий истинным Словом Божиим, да руководствуется его правилами среди всех превратностей жизни, да находит опору среди искушений в божественных догматах, утешение в печали — в божественных обетованиях («Духовные беседы», 1860 г., стр. 353-355, 366).
«Евангелие» — слово греческое и значит благая, радостная весть, то есть оно проповедует Христа, Сына Божия, пришедшего в мир спасти грешников.
Что может быть приятнее, христиане, нам, грешным людям, как слышать проповедуемое отпущение грехов, вместо гнева — Божия милость, вместо осуждения — оправдание, вместо ада — Царство Небесное и с Богом великим, святым вечное примирение и общение? Действительно, что может быть лучше этой вести! Не так желаемо больным здравие, алчущим — хлеб, жаждущим — холодная вода, заключенным — свобода, пленным — отпущение, как грешникам — отпущение грехов и оправдание. Вот что значит Евангелие, христиане! Что такое Евангелие, лучше познается из сравнения закона с Евангелием.
1) Закон был дан Моисеем, Евангелие — Иисусом Христом.
2) Закон дает заповеди, что мы должны делать и чего не делать, Евангелие проповедует отпущение грехов, благодать Божию и заслуги Христовы.
3) Закон учит, что делать и от чего отвращаться, но помощи к действию не подает; Евангелие обещает благодать Святого Духа, Которым на сердцах верующих написуется закон и действуется.