Спутник христианина (Успенский) - страница 188

Разумно ли сшивать дорогие повязки на эти греховные раны и этими повязками еще тщеславиться, как чем-то похвальным? Припомним, что в крещении мы все получили одежду нетления — одежду правды Христовой.

Вот об этой одежде правды будем заботиться, эту одежду будем хранить, она пусть будет нашим украшением.

Если ее сохраним, то в будущем веке Господь оденет нас одеждой славы, оденет вечным светом, как Сам одевается светом, яко ризою (полн. собр. поуч. прот. И. Сергиева, т. 2, стр. 319-320).

Как простой народ смотрит на женщину

У нас, в особенности у простого народа, на женщину часто смотрят, как на вещь, которой мужчина может распорядиться, как ему вздумается.

Больно до слез становится, когда видишь или даже слышишь, что мужья беспричинно глумятся над своими женами, даже подвергают их частым побоям и увечьям.

Но что всего прискорбней, мужья нередко делают это, как говорится, со спокойной совестью, именно в силу неправильно понимаемого ими главенства мужа над женой. «Их не бить, так и ладу с ними не будет», — говорят в свое оправдание мужья-тираны.

Нет, возлюбленный, не затем Бог дает тебе жену, чтоб ты тиранил ее и издевался над ней; нет, она дана тебе в помощницы, которую ты должен жалеть и любить, как самого себя, и Сам же Господь заповедал мужьям любить жен своих (Ефес. 5, 25).

Перед Богом все равны — и мужчина, и женщина. К Нему из нас тот ближе, кто больше любит Его.

Поэтому, мужья, любите жен своих, а не превозноситесь над ними и не обижайте их.

А вы, жены, живите между собой и со всеми ближними любовно, по Божьему, не гордясь одна перед другой, не завидуя (Сл. и беседы, прил. к «Пастыр. соб.», в. 10, стр. 152-153)

12. Любовь к ближнему

Значение любви к ближнему и ее признаки

Любовь к ближнему имеет великое значение в деле спасения нашего. Без этой любви и спастись нам никак невозможно.

Любовь к ближним после любви к Богу должна быть у нас прежде всего и, паче всего, — в сердце нашем. Если есть в сердце нашем эта любовь, то она проявится и в деле — в добрых делах наших для ближних. А кто не имеет внутреннего чувства, внутреннего расположения к ближним, от того нельзя ожидать истинно добрых дел для этих ближних, например, дел милосердия и благотворения, ибо и самые добрые, по видимости, дела, иногда таковыми людьми совершаемые для ближних, истинно добрыми названы быть не могут — цены и значения в очах Божиих не имеют.

Припомним, что говорит нам о любви святой апостол Павел. «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1Кор. 13, 1-3).