О произносящем скверные слова человеке ангел-хранитель плачет, дьявол же радуется, от такого человека Пречистая Богородица отнимает Свой покров, на такого Бог посылает различные напасти и несчастия.
Поэтому да подумают те из нас, которые имеют привычку сквернословить, какой ответ они должны будут дать Богу за свои гнилые и скверные слова, когда сказано Господом в Его Евангелии, что и за всякое слово праздное, то есть излишнее, ненужное, пустое, придется дать ответ на Страшном суде Христовом; когда Господь угрожает судом и наказанием за бранное слово рака, то есть пустой, негодный человек, урод, то есть безумный, глупый человек.
Недаром же святой царь Давид молил Бога: «Положи, Господи, хранение устом моим» (Пс. 140, 3). Недаром же и благочестивые подвижники просили Бога: «Господи Иисусе, защити меня от языка моего!»
А соблазн-то какой от сквернословия! Думают ли об этом сквернословы? Невинные дети обыкновенно стараются так или иначе узнать значение их слов, слышимых изустно или прочитанных в надписях. Они же научаются сквернословию от взрослых и нередко от своих родителей. Иные юноши и девицы не оттого ли, между прочим, теряют свое целомудрие, что привыкли слышать множество слов и речей, противных целомудрию, от своих родителей и старших?
Сквернословие возбуждает нечистые представления и желания в людях, слышащих его. Оно самое сильное средство к распространению разврата. А что сказано в Евангелии о соблазнителях?
«Горе тому человеку, через которого соблазн приходит (Матф. 18, 7). Кто соблазнит одного из малых сих (хотя, например, детей), верующих в Меня, тому лучше бы было, если бы повесили ему мельничий жернов на шею и потопили его во глубине морской» (6), то есть наказание за соблазн будет гораздо сильнее, больше, чем потопление в морской глубине с камнем на шее. Особенно да подумают те о строгости ответа за соблазн, которые имеют привычку писать скверные слова на стенах и заборах. Ими соблазняются все читающие, а сколько их может быть! Больше, чем слушающих: сквернословие услышат десять человек, а прочитают и сто, и тысяча человек.
К сказанному надо прибавить еще и то, что сквернословы — плохие люди. Так рекомендует их эта дурная привычка. Они прямо говорят о себе, что они развратники, что они люди бессовестные; люди, хранящие себя от разврата, не терпят сквернословия; слово скверное, являясь на устах, вносит скверну в самое сердце говорящего. Люди с совестью постыдятся сквернословить. А если еще и не впали в грех разврата люди сквернословящие, то легко могут впасть, потому что, привыкнув к греху на словах, легко допустить его и на деле.