. Вместе взятые, эти свидетельства производят не менее, а зачастую и более сильный эффект, нежели показания очевидцев.
Возьмем, например, Тимоти Маквея. Возможно, он гордился своим «идеальным» преступлением, совершенным без единого свидетеля; однако косвенные доказательства, не менее убедительные и неопровержимые, чем показания очевидцев, все равно привели его в камеру смертников.
Мы уже рассмотрели доказательства того, что гробница Иисуса опустела. Мы выслушали свидетельства тех, кто воочию видел воскресшего Иисуса. Пришла пора ознакомиться с косвенными свидетельствами Воскресения. Я не сомневался в том, что если Он действительно воскрес, то история не могла не сохранить фактов, непрямым образом подтверждающих столь невероятное событие! Именно эта уверенность привела меня на юг Калифорнии, к человеку, известному блестящими познаниями в истории, философии и естественных науках.
Интервью тринадцатое: ДЖ. П. МОРЛЭНД, д-р философии
Морлэнд (J. P. Moreland) выглядел несколько старше своих пятидесяти лет — густая проседь в волосах, седые усы, очки в тонкой золотой оправе, — однако его энергия буквально била через край! Говорил он оживленно, страстно, то и дело подаваясь вперед в такт речи, а временами и подпрыгивая на месте, словно собирался выскочить из плетеного кресла и наповал сразить меня своими аргументами.
Стройность его мышления поражает. Ум Морлэнда организован так, что в разговоре он с легкостью выдает «нагора» целые параграфы — на удивление связные, без единого лишнего слова, словно готовые к печати и не требующие ни редактора, ни корректора. Когда мне нужно было перевернуть кассету, он делал паузу и затем начинал с того же места, где остановился, без заминки и запинки.
Морлэнд — известный философ, защитивший докторскую диссертацию в университете Южной Калифорнии. В концептуальных мирах Канта и Кьеркегора он чувствует себя как рыба в воде, однако ему свойственно не только абстрактное мышление. Его обширные познания в естественных науках (диссертация по химии в Университете штата Миссури) и истории (о чем свидетельствует его прекрасная книга «Штурм мирского града» (“Scaling the Secular City”)) крепко привязывают его к современности и не позволяют всецело предаться мыслям о вечном.
Кроме того, Морлэнд получил степень магистра богословия в Далласской богословской семинарии. Сейчас он преподает в богословской школе Талбота — готовит будущих магистров в области философии и этики.
Статьи Морлэнда опубликованы в тридцати с лишним профессиональных журналах, таких, как