• ПОДТВЕРЖДАЕТ ИЛИ ОПРОВЕРГАЕТ АРХЕОЛОГИЯ ЖИЗНЕОПИСАНИЯ ИИСУСА?
По словам археолога Джона Макрэя, нет никаких сомнений в том, что археология подтверждает достоверность Нового Завета. До сих пор еще ни одна находка не опровергла библейских утверждений. Более того: археологи установили, что Лука, написавший около четверти Нового Завета, был чрезвычайно дотошным историком. Как пишет один специалист, «если Лука столь скрупулезно относился даже к мельчайшим историческим деталям, то на каком основании мы должны предполагать, что он был неточен или легковерен, сообщая о вещах несравненно более важных, причем не только для него самого, но и для других?» Добавлю от себя: например, о Воскресении Иисуса…
• ИИСУС КАК ИСТОРИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ И ИИСУС, В КОТОРОГО ВЕРЯТ ХРИСТИАНЕ, — ЭТО ОДНО ЛИЦО?
Грегори Бойд утверждает, что пресловутый «Семинар Иисуса» (по мнению которого, Иисус не делал и не говорил большей части того, что Ему приписывают) — «это всего лишь группка радикально настроенных ученых, занимающих ультралевую позицию в отношении Нового Завета». «Семинар Иисуса» априори исключает вероятность чудес; критерии, применяемые им, весьма спорны, а некоторые участники приводят в качестве доказательств чрезвычайно подозрительные и недостоверные документы. Гипотеза, согласно которой история Иисуса уходит корнями в мифы об умирающих и оживающих богах, не выдерживает критики. Бойд пишет: «Есть бесспорные доказательства, что Иисус именно Тот, Кем называли Его ученики. Есть доказательства Его чудес, Его Воскресения, Его истины… между этими доказательствами и домыслами ультралевых из «Семинара Иисуса»… раскинулась пропасть в тысячи световых лет!» Иными словами, Иисус как Бог христиан и Иисус как историческая личность — одно Лицо.
• СЧИТАЛ ЛИ ИИСУС СЕБЯ СЫНОМ БОЖЬИМ?
Обратившись к древнейшему преданию, безусловно свободному от более поздних мифологических наслоений, Бен Уизерингтон III доказал, что Иисус осознавал Свою высшую сущность и трансцендентность. «Верил ли Иисус в то, что Он — Сын Божий, Помазанник Божий? Да, верил. Полагал ли Он Себя Сыном Человеческим? Да, полагал. Рассматривал ли Он Себя как Мессию? Да, рассматривал. Считал ли Он, что спасти этот мир может не только Бог? Нет. В это я не верю».
• В ЗДРАВОМ ЛИ УМЕ БЫЛ ИИСУС, КОГДА ОБЪЯВЛЯЛ СЕБЯ СЫНОМ БОЖЬИМ?
Известный психолог Гари Коллинз утверждает, что Иисус никогда не проявлял неадекватных или неуместных эмоций, пребывал в ладу с реальностью, был чрезвычайно мудр и прозорлив, особенно когда дело касалось человеческой природы, и строил прочные и глубокие отношения с людьми. «Я не нахожу у Иисуса ни малейших признаков душевного расстройства», — заключает Коллинз. Кроме того, Иисус доказывает Свою божественность чудесами исцеления, поразительными проявлениями власти над природой, учением, которому нет и не будет равных, немыслимо глубоким пониманием человеческой души и, наконец, собственным Воскресением, которое стало окончательным подтверждением Его божественной сущности.