Навстречу переменам (Цвик) - страница 32
Вопреки ожиданиям, ехать с собственноручно сделанной подушечкой под задницей было на удивление комфортно. Конечно, после нескольких часов езды, дискомфорт начинал ощущаться гораздо острее, однако, благодаря частым остановкам, которые капризно в своей неповторимой манере требовал Зарух, а также его постоянным подсказкам и одергиваниям, как нужно правильно держаться в седле, путь вовсе не казался нескончаемой пыткой, как мы с Наримом невесело ожидали. Более того, после недели пути, мы уже вполне сносно держались в седле, забыв про боль в пятой точке и весело болтая обо всем на свете.
Тут стоит рассказать, что все это время мы ехали по провинциальным землям и заезжали на ночлег лишь в деревни и небольшие города. Однако и это давало возможность оценить на сколько отличаются наши культуры. И были эти различия больше не визуальными, хотя дома и одежда жителей и отличались от виденных мною ранее, а скорее воспринимались на эмоциональном уровне. Здесь почему-то ощущалось больше свободы, что ли. При чем, как у мужчин, так и у женщин. Скорее всего, это было следствием как другой культуры, так и немного других религиозных догм. Здесь так же, как и в Эльмирантии верили в одного Бога, и даже называли его также: Всевышним. Имелся и Бог антипод: Темный. Однако, сама религия и даже отношение к женщине здесь отличались в пользу большей толерантности. Хотя и здесь женщина была по своей сути существом грешным, но должным уже больше не мужчине, а самому Богу. Это если передавать кратко и самую суть.
Вообще же с религией в известных мне странах складывалась очень интересная картина. Так В Эльмирантии и Турании верования были очень схожи, хотя в Турании женщина имела еще меньше прав и свой отпечаток накладывало устройство султаната. В Фаргоции божество было более толерантным. В том плане, что и женщины и мужчины должны были ему примерно одинаково, а женщина представлялась не как раба мужа, а скорее как та, кого этому мужу, отцу, брату, нужно защищать. Конечно, на практике все было не так радужно, однако тенденция мне нравилась. Ну и про Тализию я уже рассказала, стоит только добавить, что, не смотря на силу религии в умах людей, нравы здесь были более свободными, чем во всех перечисленных мною странах. Я бы даже могла сравнить их в чем-то с нравами французов средневековья.
Однако, что меня действительно поражало, так это общая начальная концепция этих религий и то, что не смотря на огромные расстояния между этими странами, в каждой из них поддерживалось монотеократическая модель государства, при которой сочетается единовластие главы государства, подкрепленное религиозными догмами и, в данном случае, верой в ОДНОГО Бога, даже имя которого осталось неизменно! Невольно, это наталкивает на мысль, что когда-то все эти страны были связаны друг с другом гораздо крепче, чем это можно даже представить! Ведь религия, как и культура имеют тенденцию развиваться и изменяться вместе с людьми, и этим можно объяснить имеющиеся сейчас между странами различия. Но как такое могло быть возможно, я пока придумать просто не могла. Не хватало ни исторических данных, ни просто более полной информации. Одно то, что такие огромные даже в представлении современного землянина страны все еще сохраняют свою целостность, не смотря на смену правителей, наталкивает на довольно интересные мысли. Это ведь, с точки зрения все того же землянина, практически не возможно! И история любой страны Земли ярый тому пример! Да что говорить! Если Фаргоция атаковала Тализию, впервые за двести лет! И наличие горной гряды по большей части границы с ней – не оправдание.