Будущее неизвестно (Ефремов) - страница 209

И греки и болгары открывали и финансировали в Македонии соответственно болгарские и греческие школы, количество которых уже превышало по семь сотен с каждой стороны. А национальные школы — это не просто язык. Это еще и мировозрение для детей, которые вскоре станут взрослыми. Кроме школ обе стороны организовали и финансировали собственные революционные организации в Македонии. А уже эти организации создавали партизанские отряды. Реально болгары и греки вели между собой тихую необъявленную войну на территории Оттоманской Империи. На границах районов проживания греки терроризировали славян и наоборот. А когда начиналось крупное восстание одной из национальных общин против осман, турки начинали с упоением резать и тех и других, включая в действие свои войска и местных башибузуков.

Албанцы, в свою очередь еще не так давно бывшие подручными османов, вообще постепенно расселились по так называемой Старой Сербии и уже считали эту землю своей. При этом они одновременно являлись инструментом давления на сербов как со стороны тюрков, так и со стороны Австро-Венгрии. Почти половина албанцев была христианами, а половина мусульманами. Из этой половины албанских христиан, католиков и православных было примерно поровну. И как раз католики и использовались Римским престолом и Веной против сербов. Впрочем, тамошние албанцы не стеснялись убивать и русских дипломатов, работавших в этих краях и встававших на защиту православных сербов. Так в Косовской Митривице был убит албанцами русский консул Григорий Щербина. Проснувшееся самосознание албанцев уже мечтало как минимум об автономии в составе Империи османов. А как известно, за автономией обычно следуют и требования независимости.

Черногория не без помощи со стороны России снабжала население северных районов албанских территорий оружием, чтобы тамошние албанцы бунтовали против осман. И периодически укрывала на своей территории албанских партизан-христиан. Это при том, что в соседнем с Черногорией Шкодере православных албанцев папские и австрийские агенты вовсю склоняли к переходу в католичество путем подкупов, интриг и запугивания.

Кроме этого в Македонии имелся и некоторый этнически не выраженный процент населения. И именно за него происходили главные схватки между Грецией, Болгарией и Сербией. Мало того, кроме этнического имелся еще церковный вопрос. Одни македонцы были под греческой церковью, а другие под болгарской. Это кроме тех, кто принял ислам. И несмотря на то, что обе церкви были православными, грызня за паству между ними велась страшная.