». Видимо сработала моя «
Аскеза». В местных «табелях о рангах» это очень важный момент. Будь я просто «гостем», то получил бы доступ к самому минимуму из того, что может дать обитель. А вот статус «
Ученика» — это уже иное дело. Он открывал гораздо больше возможностей. Правда и спрос за это был особый. Если ты «
Ученик», то будь добр, изволь учиться.
Еще одна польза ученичества была в том, что «Ученика» в отличии от «гостя» никто не мог и пальцем тронуть. Тронешь «Ученика» — считай, что нападешь на всю обитель. И никак иначе. А местные монахи ребята суровые. Любого под ноль раскатают за подобную наглость. В общем, сам того не ожидая я на некоторое время буквально на ровном месте заполучил «крышу».
Уверен, что будь у меня только «Аскеза», без легендарных титулов в придачу, хрен бы я так просто в «Ученики» бы попал. Многим приходится очень долго и нудно поднимать репутацию с обителью, выполняя сотни различных квестов и мелких поручений, прежде чем их допустят во внутренний круг обители и примут в «Ученики». Я же этот этап благополучно миновал. «Аскеза» давала мне «Нейтральный» уровень репутации с монахами. А титул «Гений» поднимал ее на уровень выше, до «Симпатии», что собственно и было условием для получения статуса «Ученик».
В общем — зря я переживал в самом начале. Сейчас можно смело расслабиться и на время забыть об «охотниках». Пока я «Ученик» монахов — хрен они мне что сделают. Понятно, что будут следить и ждать, когда я закончу обучение, но с этим можно и смириться. Это в разы лучше, чем прятаться по углам и отказывать себе в получении многих интересных плюшек, получить которые можно только одним способом — посещая «открытые» для всех уроки, изредка проводимые местными наставниками.
Ну а как потом свалить, оставив «охотников» с носом я в принципе уже придумал. Осталось только добраться до выделенной мне кельи, которая выполняет в обители функцию «Личной комнаты» с доступом к «Почте», «Аукциону» и прочим благам и подготовиться.
— Проходи, оставь вещи и переоденься — Открыв передо мной дверь в маленькую уютную «клетушку» кельи монах протянул мне сверток вещей и продолжил выдавать ЦУ — Как закончишь и будешь готов, иди на внутренний двор — Махнув в нужном направлении, монах легонько поклонился и ушел.
Келья представляла из себя маленькую комнатку в «спартанском» стиле. Каменные стены, невысокий каменный же потолок, минимум удобств, из которых было всего три предмета мебели — Узкая кровать-шконка, небольшой столик со стулом, на который падал свет из бойницы-окошка и… Да и в общем-то все. На этом вся обстановка и заканчивалась. Пустого пространства в комнатушке хватало ровно на то, чтобы крепкая дубовая дверь ничего не цепляла при открытии.