Так получилось в ЭТОЙ истории, что на осень 1483 года от Рождества Христова у Великого Московского князя Ивана Васильевича из близких родственников, не считая детей, в живых осталась лишь сестра — Великая княгиня Анна Васильевна Рязанская. В январе этого года у неё умер муж, и она стала регентом при юном сыне. Плюс имелся второй сын, родившийся несколько месяцев назад. По натуре Анна Васильевна была женщиной умной, практичной и властолюбивой, то есть характером под стать старшему брату. Вот и сейчас она приехала к нему с просьбой… Очень ей хотелось присоединить к Рязани удельное княжество Пронское. Только приехала княгиня не в добрый час, аккурат на другой день после кончины своей матери. В общем, вместо бала угодила на тризну. Вечером, накануне похорон, Анна Васильевна сидела в палатах у брата и обсуждала с ним последние новости. Прежде, чем начать беседу, Великий князь велел выставить модную нынче в Москве посуду и блюда, чтобы выказать любимой сестре уважение. Вскоре на столе появились: украшенный рифлёным рисунком латунный самовар на шесть литров; заварник ему под стать; фарфоровые чашки и блюдца, серебряные ложечки; хрустальные вазочки, наполненные сгущённым молоком, халвой, сладкими кукурузными палочками, экзотическими орехами и фруктами. Дорогую утварь Ивану Васильевичу подарили представители Южной империи. Они же время от времени поставляли к его столу необычные сладости и заморские продукты. То есть рекламировали через него свой товар. Местные умельцы если что и могли сделать, так это только серебряные ложки. Ещё, возможно, медные самовары. Но опять же, чтобы изготавливать какую-либо продукцию, нужно разрешение. Патент, грубо говоря. Поэтому мастера предпочитали делать привычные для себя вещи. К тому же медь стоила дорого, не говоря уже о латуни. Она по цене не уступала золоту и серебру. Цинк (не чистый, конечно, а помесь в руде) для получения латуни завозили на Русь и в Европу из Китая и Индии. Хотя восточные торговцы предпочитали привозить уже готовые изделия, чем тащить за тысячу вёрст сырьё. Русичи поступали аналогично. Секреты сладких блюд они тоже не раскрывали. Зачем плодить конкурентов? Совершенно незачем…
Угощая сестру сладостями, Иван Васильевич завёл разговор об образовании, о единых единицах измерения, которые желательно ввести по всей Руси. Показал ей учебник по математике, подаренный доном Игнатом. Не забыл и тетради. Потом показал книгу «Домострой», которую подарил прежний посол. На Руси что-то подобное уже имелось, но ЭТОТ «Домострой» написали в Южной империи. То есть из книги изначально убрали все средневековые заблуждения. Нет, что касается вопросов верования, то их не трогали, если не считать способов наложения крёстного знамения. Сейчас строгих правил не существовало, и люди частенько крестились, кто во что горазд. Одни, глядя на иконы. Другие, повторяя за батюшкой. Третьи то так, то сяк… В книге же подробно описывалось, почему Бог любит Троицу и почему надо креститься троеперстно. Черныши подобными комментариями хотели заранее исключить возможный раскол, опережая официальное принятие двуперстия на семьдесят лет, а его отмену на 170 лет. Так же в книге большое внимание уделялось правильному воспитанию детей, уважительному отношению между супругами, способам ведения домашнего хозяйства. Много рассказывалось о гигиене, о правильном питании, о способах врачевания распространённых болезней. Объяснялось, что повышение температуры — это не болезнь, а защитная реакция организма, и почему ни в коем случае при высокой температуре нельзя «отворять» кровь… Короче, правители Южной империи пытались разными путями оказать помощь своей бывшей родине. Возможно — зря. Кто оценит? К тому же в большой политике не принято заниматься альтруизмом. Только попаданцы думали иначе, авось зачтётся на том свете. Тем более их трудно назвать безвинными овечками. Вмешавшись в эту историю, они жёстко навязывали свои порядки.