Библиотека литературы Древней Руси. Том 1 (XI-XII века) (Авторов) - страница 84

но Ярополка хочю». Бе бо Рогъволодъ перешелъ изъ заморья, имяше волость свою Полотьске, а Туръ Турове, от него же и туровци прозвашася. И приидоша отроци Володимири и поведаша ему всю речь Рогнедину, дщери Рогъволоже, князя полотьского. Володимиръ же събра вои многы, варягы и словены, и чюдь и кривичи, и поиде на Рогъволода. В се же время хотяху вести Рогънедь за Ярополка. И приде Володимиръ на Полотескъ, и уби Рогъволода и сына его два, и дщерь его Рогънедь поя жене.

И поиде на Ярополка. И приде Володимиръ къ Киеву съ вои многыми, и не може Ярополкъ стати противу Володимиру, и затворися Ярополкъ въ Киеве съ людьми своими и съ Блудом; и стояше Володимиръ, обрывся на Дорогожичи,[383] межи Дорогожичемъ и Капичемъ, и есть ровъ и до сего дне. Володимиръ же посла къ Блуду, воеводе Ярополчю, с лестью глаголя: «Поприяй ми! Аще убью брата своего, имети тя начну въ отца место своего, и многу честь возмеши от мене: не я бо почалъ братью бити, но онъ. Азъ же того убояхъся и придохъ на нь». И рече Блудъ къ посланымъ Володимиром: «Азъ буду ти въ приязнь». О злая лесть чловечьская! Якоже Давидъ глаголеть: «Ядый хлебъ мой, възвеличилъ есть на мя лесть».[384] Сьи убо лукавоваше на князя лестью. И пакы: «Языкы своими льшаху. Суди имъ, Боже, да отпадут от мыслий своих; по множьству нечестиа их изърини я, яко прогневаша тя, Господи».[385] И пакы тоже рече Давидъ: «Мужи крови льстиви не припловят дний своих».[386] Се есть светъ золъ, еже свещевають <...> на кровопролитье, то суть неистовии, иже приимъше от князя или от господина своего честь и дары, ти мыслят о главе князя своего на погубление, горьше суть таковии бесовъ. Якоже и Блудъ предасть князя своего, приимъ от него чести многы, сь бо бысть повиненъ крови той. Се бо Блудъ затворивъся съ Ярополком, слаше къ Володимиру часто, веля ему приступати къ городу бранью, самъ мысля убити Ярополка; гражаны же не лзе убити его. Блуд же не възмогъ, како бы ̀и погубити, замысли лестью, веля ему не изълазити на брань изъ града. И рече же Блудъ Ярополку: «Кияне слются къ Володимирю, глаголюще: “Приступай къ городу бранью, яко предамы ти Ярополка”. Побегни изъ града». И послуша его Ярополкъ и бежа изъ града, и, пришедъ, затворися въ граде Родене на устьи Ръси,[387] а Володимиръ вниде в Киевъ, и оседяху Ярополка в Родне. И бе гладъ великъ в немъ, и есть притча и до сего дне: беда аки в Родне. И рече Блудъ Ярополку: «Видиши ли, колко вой у брата твоего? Намъ ихъ не перебороти. И твори миръ съ братомъ своимъ», льстя подъ ним, се рече. И рече Ярополкъ: «Тако буди». И посла Блудъ къ Володимеру, глаголя, яко «Събыся мысль твоя, яко приведу Ярополка к тебе, и пристрой убити ̀и». Володимиръ же, то слышавъ, въшедъ въ дворъ теремьный отень, о немьже преже сказахом, седе ту с вои и съ дружиною своею. И рече Блудъ Ярополку: «Поиди къ брату своему и рьци ему: что ми ни вдаси, то язъ прииму». Поиде же Ярополкъ, и рече ему Варяжько: «Не ходи, княже, убьють тя; побегъни в печенегы и приведеши воя». И не послуша его. И приде Ярополкъ къ Володимиру, и яко полезе въ двери, подъяста и́ два варяга мечема подъ пазусе. Блудъ же затвори двери и не дасть по немъ внити своимъ. И тако убьенъ бысть Ярополкъ. Варяжько же, видевъ, яко убьенъ бысть Ярополкъ, бежа съ двора в Печенеги и мьного воева с печенегы на Володимира, и одва приваби ̀и, заходивъ к нему роте. Володимиръ же залеже жену братьню грекиню, и бе непраздна, от нея же роди Святополка. От греховнаго бо корене злый плодъ бываеть: понеже была бе мати его черницею, а второе — Володимиръ залеже ю не по браку, прелюбодейчищь бысть убо. Темьже и отець его не любяше, бе бо от двою отцю — от Ярополка и от Володимира.