Мы заметили, что тематика пузырей, так сказать, их внутреннее содержание, всегда соответствовала чему-либо, что интересует самого практикующего. То есть, в сознании и памяти наблюдателя обязательно находилось что-либо, что добротно резонировало с обнаруженными вокруг себя сферами.
Возбуждение на отдельных уровнях/сферах оставалось и после возвращения инсайдера в обычную реальность, сохраняясь от нескольких часов до нескольких дней. Более того, в этот период мои напарники наблюдали повышение активности аналогичных сфер и у окружающих, как будто был задет некий камертон и на него отзывались соседние струны. Оказалось, подобным образом можно было изменять действительность вокруг себя, иногда совершенно кардинально.
Точность выхода на нужный уровень достигалась еще до погружения концентрацией на нем, на уровне, и намерением получить необходимый результат. В процессе погружения и выхода в пустоту данное намерение не вспоминалось, но в какой-то момент нахождения «за точкой» само всплывало в сознании. Надо отметить, что происходило это далеко не в первый и даже не на десятый выход.
Но не только возможность воздействовать на существующую реальность позволило назвать якобы пустое пространство полем равных возможностей. Изучая «пузыри информации», инсайдеры обнаружили, что их нахождение в пустоте не беспорядочно. Эти образования, пребывая в непрерывном изменении и движении, структурировались в некие группы и потоки (в некоторых случаях — туннели, лабиринты). По крайней мере, наблюдатели осознавали их движущимися в разные стороны и протяженными, разветвленными. Некоторые потоки определялись, как однонаправленные. Что интересно, в любом из таких потоков можно было выйти на сферы, связанные с личностью наблюдателя и его действительностью. Различия отмечались в осознании возможных результатов намеченного воздействия. Создавалось ощущение, что разные сферы по-разному реагируют на одно и то же намерение: в некоторых оно воспринималось с легкостью, в других встречало разной степени сопротивление. Но практически во всех областях был возможен хоть какой-то результат. Именно поэтому пространство мнимой пустоты одновременно виделось и как некое поле, где любое намерение могло равноценно реализоваться.
В единичных случаях и буквально на мгновения практикующим удавалось достигнуть совсем уже необычного состояния. Это происходило тогда, когда инсайдеры обращали свое внимание не на окружающую их пустоту, а еще глубже в себя, в суть своей личности. В такие моменты они фиксировали полное растворение, потерю возможности хоть как-то идентифицировать себя, утрату способности, как говорится, зацепиться вниманием хотя бы за что-нибудь (да и самого внимания на этом уровне словно уже не существовало), и ощущение единения со всем, что описывалось ими, как одновременное Все и Ничто, Абсолют.