Адам во рай красном кратко житель бяше,
в небе светлом во веки место будет наше.
3
Иеремия пророк прилежно смотряше.
како хитрец скуделы из глины делаше.
И се во руках сосуд первый сокрушися,
хитрец же из тоя же глины устремися
Вторый изряднший сосуд чинно устроити,
еже бы на лучшую службу тому быти.
Во духовном разуме Адам сосуд бяше.
его же Бог из глины чермныя создаше.
Иже лестию врага люте сокрушися.
но ис тояжде глины Господь приложися
Другий сосуд изряднший от того создати
и честь превеликую оному воздати.
Сей есть Христос Спаситель, от Девы рожденный.
Бог сый существом, во плоть нашу облеченный;
Сосуд всех благодатей, Богом препочтенный,
в небеси одесную Отца посажденный.
4
Адам вся чада своя погубил есть.
Христос же Господь вся ны исправил есть.
Адам на весь род грех един наведе,
Христос из грехов многих нас изведе.
Адам гнев Божий на весь мир нанесе.
Христос благодать Господню принесе.
Адамом смерти есмы припряжени,
Христом в жизнь вечну будем возбуждени.
Адамом есмы скотом подоблени,
5
Во Адаме семенно вси людие бяху,
едина мужа чресла весь мир содержаху.
Егда убо падеся Адам, вси падохом
прежде, неже рождении, с Адамом умрохом
За вкушение плода возбраненна древа,
иже подаде ему первомати Евва.
6
Адам праотец егда изгнан бяше
из рая в сие место странства наше.
Во прямо рая бяше водворенны,
да плачет, смотря на рай погубленный.
7
Полезно человеку часто разсуждати,
како первозданнаго Бог хоте создати,
О нечестныя убо вещы честно дело:
из земля сотворил есть Адамово тело.
Но како украси и. мощно ся дивити
и щедроты Божия на всяк час хвалити.
Вдохнул бо духа жизни и плоть оживил есть,
человека из плоти и души сложил есть.
Благоволи же его сице украсити,
образ и подобие Си в нем положити.
И дарова благодать, юже елма взяше,
абие в сына Богу присвоенны бяше.
Началную истинну благоволил дата,
тою страсть всяка ума должна бе слушати.
Даде и, еже мощи без смерти пребыти,
аще токмо хотел бы послушливо жити.
И мощно бе печалей и скорбей не знати,
яже нам ныне нужда во мире страдати.
К тому, видимых тварей господь сотворися,
знанием естества их Богом умудрися,
Ибо скотом и зверем имена даяше
по свойству естества их, в нем же кое знаше.
На месте же веселом жити устроенны,
яко царь мира, в рай честно посажденны,
Отнюду же на небо был бы преселенны
во прославленной плоти, и вены почтенны,
Не вкусив смерти плотски, аще не сгрешил бы
и во послушании Господни пребыл бы.
Но увы, не блаженства, окаянства многа!
неблагодарный Адам преслушал есть Бога.
Прелщенною от змия Еввою сведеся,
в грех непослушания, увы нам, падеся.
Возбраненный плод прият и яде от него,