Вертоград многоцветный (Полоцкий) - страница 89

Муж страннолюбец в сию злобу въпаде:
близка соседа свинию украде.
Посем Христос Бог оному явися,
в нища, власата, странна претворися,
Желая его умиленным гласом,
еже стриженным быти себе власом.
Страннолюбец же в любви й приял есть,
власы острищи сам ножицы взял есть.
Начен же стрищи, к заду главы прийде
и ту две оце светле зело виде.
Страхом одержим, к странну глаголаше:
Каково чюдо сие? вопрошаше.
Странный мужь к нему милостивно рече:
Знай Мя ты быти Христа, человече,
Иже отвсюду тайны созерцаю,
зрением Моим бездны проницаю.
Тема очима Аз видех с небеси,
егда свинию ты чюжду крал еси
И где заключи в яме устроенней,
вся Ми суть вестна во всей стране земней.
Сия известив, не увидим бяше;
странноприимец о гресе ридаше.
Виждь, читателю, яко бденно око
Божие видит и что есть глубоко,
Тем же и в тайне зла да не твориши,
завет Господень выну да храниши.

Бог в коих сердцах

Дивен Бог во святых Си, пророк возвещает,
в них же, яко во храме Своем, пребывает.
Аще в нас Господь живет, по чесому знати?
Лва святаго и мудра изволте слушати.
Той глаголет: Аще кто познати желает,
еда во душе его Господь обитает.
Праведно стязание сердца да содеет,
по тому познание прияти успеет.
Аще бо смирением противен гордости
и благоволением въпреки есть зависти:
Аще язык ласкающ сердца не прелщает
и о чуждем блаженстве радость в себе знает,
И аще зла не хощет за зло воздаяти,
паче же благостынми злобы побеждати;
Аще хощет обиды многия забыти,
подобие Божие в себе сохранити,
Иже на праведники дождь Свой изливает
и неправедных дара того не лишает,
И елма на благия солнце Си сияет,
в то же время и злыя люди озаряет;
Аще наконец любовь совершенну в себе,
во-первых, к царствующу Господу на небе
Обрящет, потом к ближним, во мире живущим,
паче же и ко врагом, злохотником сущим ,
Им же, яко самому себе, благ желает
и молитву ко Богу о них возсылает,
Подобяся Христови, о вразех молившу
Отца и прощения грехов им просившу;
Сия аще кто в сердце своем обретает,
известно, яко в нем Бог живет, то да знает.
Ибо сия доброты не могут пребыти,
амо же не изволит Бог всещедрый жити.

Бог неизменен

Господь Бог неизменен выну пребывает,
ибо по естеству Си смерти не познает.
Ни иначествуется, выну единаков,
каков бяше прежде век, присно будет таков.
Ни же местом пременен, ибо недвижимый,
вся места исполняет, не местно держимый.
И воля постоянна есть во веки Его,
никогда хотения менит Он Своего.
И действа образ той же выну соблюдает;
словом. Бог непреложен всяко пребывает.

Бога не знающий

Иже Бога не хощет в животе си знати,
того в год смерти Господь не имать познати.

Богоподобие

Демосфин, вопрошенный: Что уподобляет