Подталкиваемый своим интересом к воздействию звуками голоса на здоровье и состояние сознания, я изучил разные системы воздействия звуками в традиционной китайской медицине (ТКМ) и традиционной тибетской медицине (ТТМ). В традиционной китайской медицине воздействие звуками происходит в виде отдельных слогов, имеющих связь с различными внутренними органами. Эти звуки произносятся вслух, выкрикиваются или поются в одном тоне либо с переменой тона. Наиболее известной стала система звуков, связанных с пятью стихиями. В медицинском цигуне есть звуки для лечения различных заболеваний, которые применяются в сочетании с движениями и визуализациями.
В традиционной тибетской медицине звуки, как правило, применяются в виде мантр, сочетающих различные слоги, которые могут произноситься шепотом, вслух или пропеваются с различными мелодиями. В ТТМ есть целая дисциплина, называемая «лечение мантрами», там сотни тысяч мантр от самых различных физических и психических болезней. Считается, что для применения мантр необходимы передача звука мантры квалифицированным мастером и последующая практика «аккумуляции» мантр начитыванием по 100 тысяч раз. Воздействие мантр происходит благодаря звуку, но есть также методы, где звуки мантр сочетаются с визуализацией света определенного цвета или самой мантры, а также связаны с особыми видами медитаций.
Несмотря на знакомство со всеми вариантами звуков и сотнями мантр, я все еще не решил своей задачи нахождения практического применения Мандалы Звуков. Нигде не объяснялось, почему выбранные для слогов звуки имеют специфический эффект. Например, есть звуки в традиционной китайской медицине, которые рекомендуются при раковых заболеваниях. Или есть мантры в традиционной тибетской медицине, решающие специфические проблемы: исцеляющие глазные болезни, устраняющие камни в почках, способствующие срастанию костей после переломов, заживлению ран и остановке кровотечений, защите от инфекций. Некоторые мантры требуют особых посвящений, другие нарабатываются простым повторением. Я поднаторел в применении этих методов, но так и не приблизился к двери, которая открывалась бы моим золотым ключом.
Описания букв, которые я находил, были смысловыми или символическими, но не говорилось о вибрациях. Я не находил в источниках никакой связи между фонетикой и функцией звука. Но я почему-то всегда был внутренне убежден, что звук каждой буквы имеет уникальные характеристики и свойства, определяющие действие на организм, на состояние сознания или даже внешние обстоятельства, такие, например, как погода.