Еще один журнал, возникший из социально-политического активизма и в какой-то мере опирающийся на делезо-гваттарианскую мысль, – это Vacarme. Один из членов редколлегии Матьё Потт-Бонвиль знакомится с работами Делёза в самом начале 1990-х годов. Он готовится к агрегации и в 1991 году встречается в Высшей нормальной школе с Пьером Зауи, студентом-делезианцем, который проходит агрегацию в том же году и много занимается различными собраниями и активистскими мероприятиями, выступая против растущей глобализации, войны в Персидском заливе и т. п. Пьер Зауи дает почитать Потт-Бонвилю «Тысячу плато»: «Около двух лет вокруг этой книги в Высшей нормальной школе работала отдельная группа под названием „Нож между зубов“, в которую входили студенты Высшей нормальной школы, но не только»[2183]. Группа, состоящая примерно из двадцати человек, стала выпускать свой вестник под названием «Тетради сопротивления» (Cahiers de la résistance), опиравшийся в значительной мере на тезисы Делёза[2184]. Через несколько лет, в 1996 году, по инициативе Зауи этот небольшой кружок начал работать над проектом журнала, задача которого – стать для широкой публики рупором новых форм активизма и новых социальных движений. В итоге в 1997 году создается журнал Vacarme[2185]. Было бы преувеличением сказать, что он целиком и полностью ориентирован на Делёза и Гваттари. Его важным источником также является Фуко, но в целом он не придерживается какого-то одного интеллектуального авторитета. Для него характерна не лексика Делёза или Гваттари, а новый подход к политике. Внимание к построению сборок, к тому, что диспозитивы всегда уникальны и что их сложно оценивать извне, заставляет журнал учитывать двусмысленности, свойственные современным социальным движениям, которые вынуждены обходить неизбежные противоречия: «Когда какая-то политическая группа должна атаковать фармацевтические лаборатории, как было в случае Act Up, она в то же время вынуждена вести с ними переговоры, заключать постоянные или мимолетные союзы. Делёз как раз и позволяет это осмыслить, поскольку его исследования эффективны при оценке таких частных случаев»[2186].
Делезо-гваттарианство у Тони Негри и его друга Майкла Хардта, профессора сравнительного литературоведения в Университете Дьюка, также оказывается одним из источников нового политического радикализма, своего рода машины войны против логик глобализации. В 2000 году они представляют свое исследование, «Империю», в качестве нового «манифеста Коммунистической партии», отвечающего современным условиям, – в нем глобализации и униформизации они противопоставляют своеобразную утопическую альтернативу