Смысл паломничества – в даршане, получении божественного вдохновения, поддержании связи с божественным. В идеале всю нашу жизнь надо превратить во внутреннее путешествие или паломничество.
Пятое духовное обязательство – самскара. Под ним понимаются важные моменты жизни человека, такие как получение инициации – дикши, прохождение сакральных таинств теургии. Например, в жизни того, кто следует Санатана-Дхарме, все жизненно важные моменты отмечаются такими самскарами. Рождение ребенка, наречение ребенка, брак, принятие нового статуса – карма-санньяса, монашество, ванапрастха, пурна-санньяса, переход в другой статус, даже въезд в новый дом. Это определенная мистерия, таинство. Это то, что очищает самаскары нашей обычной жизни и переводит их в чистое виденье. Смысл этих самскар – очищение жизни. Когда человек получает дикшу или карма-санньясу, он очищает большой пласт своей жизни. Кармические связи с родственниками и духами предков по родовым линиям – всё это он очищает в момент дикши. Он как бы смещает направление, главный вектор своей жизни в сторону Освобождения. Он меняет свое имя. Теперь его имя – это одно из имен божества. А у божеств могут быть сотни, тысячи имен. И вот это имя он получает как бы в качестве божества.
Давая дикшу, вдувая мантру в ухо ученика, передавая духовное имя, вручая бусину и четки, Гуру силой санкальпы и молитвы как бы позволяет божеству родиться в потоке сознания ученика. Если ученик всю жизнь соблюдает самайю, Прибежище, следует пути карма-санньяси, то это божество постепенно расцветает и набирает силу.
Итак, это Панча-нитья-карма – пять постоянных обязанностей каждого, кто следует пути Санатана-дхармы. Эти принципы можно прививать детям, которых вы воспитываете в своих семьях, если они у вас есть.
Упасана – богослужение,
утсава – практика в особые дни,
дхарма – праведная жизнь,
тиртха-ятра – паломничество и
самскара – прохождение через дикши, теургии, таинства, а также через передачу.
«Тогда став новым Брахмой-Творцом вселенной, она проявится во всем сиянии и величии и создаст новую собственную вселенную, чтобы исполнить божественную волю. В форме Вишну она будет поддерживать мироздание. А в форме Шивы в нужное время растворять ее. Для этого твоя душа должна день и ночь с верой, преданностью и любовью устремлено созерцать своего всевышнего владыку, царя и господина, того, кто конечен и бесконечен, кто непроявлен, но и не скрыт, кто не имеет формы, но создает все формы».
«Духовная алхимия – путь внутреннего аскетизма»
Зачем постоянно поклоняться Богу? Когда мы выполняем поклонение Богу, мы устанавливаем связь. Все дело в том, что сейчас эта связь разорвана. Мы оказались именно в таком теле, в таких кармических обстоятельствах, в таком времени в Кали-югу, в земном мире людей, словом, в таком мире, где в силу кармы связь с божественным разорвана. Мы как бы отпали от божественного закона. Фактически, мы являемся такими отпавшими душами. Нас как бы занесло на задворки мироздания.