Материализация духов с помощью эктоплазмы — явление столь же захватывающее, сколь и до сих пор непознанное. Медиумы, обладающие этой способностью, относятся к категории физических медиумов для материализации. Именно к ним относился медиум Стюарт Александр, материализовавший отца Робина.
Изучение эктоплазмы, этого странного, неуловимого, изменчивого и всепроникающего вещества, продолжается и ежегодно пополняется новыми фактами. Один из них связан с тем, что по окончании сеанса или же при неожиданной помехе эктоплазма возвращается в тело медиума, в последнем случае этот возврат происходит со скоростью резко отпущенного эластичного жгута. Артур Конан Дойл видел обширный кровоподтек на груди медиума, который появился после того, как незадачливый разоблачитель неожиданно включил торшер и поток эктоплазмы с силой ударил медиума, пытаясь скрыться в его теле.
Одному из исследователей эктоплазмы доктору Кроуфорду удалось установить, что во время ее образования медиум обычно теряет в весе от 10 до 15 фунтов. В одном случае потеря в весе составила 52 фунта. Этот вес восстанавливается сразу же после того, как эктоплазма исчезает. Вообще же, сеансы с продуцированием эктоплазмы и материализации, особенно полной, отрицательно воздействуют на здоровье медиума.
В настоящее время феномен материализации с использованием эктоплазмы постепенно сменяется материализацией с использованием психической энергии.
Материализация — явление достаточно фантастическое. Как уже говорилось, оно всегда вызывало и до сих пор вызывает резко выраженное недоверие, особенно у непосвященных, и в большинстве случаев определяется ими как мистификация. Хотя проблемы, связанные с этим феноменом, рассматриваться нами не будут, но поскольку мы к ним все же прикоснулись, я хотел бы привести несколько коротких историй, способных решительно поколебать устоявшееся мнение об обмане.
История первая. Она описывает сеанс первого медиума-материализатора Евы Карьер, подвергшейся исследованию профессором Шарлем Рише. В своем первом отчете, опубликованном в журнале “Анналы психической науки”, он приводит описание материализованной формы — мужчины, назвавшего себя Бьен Боа. Шарль Рише утверждает, что эта форма была вполне дееспособна:
“Она ходила, говорила, двигалась и дышала как человеческое существо. Тело ее было упругим и имело определенную мускульную силу. Это был не манекен и не кукла, не видение, отраженное в зеркале, — а живое существо, живой мужчина…”
Далее Рише описывает исчезновение формы:
“Бьен Боа пытался, как мне показалось, пройти меж нами, но ему мешала хромая нерешительная походка. В какой-то момент он чуть было не упал, споткнувшись одной ногой, которая, казалось, совершенно не была ему опорой (это мое личное впечатление). Затем он подошел к окну, чтобы раскрыть занавески, но не успел это сделать. Он внезапно “опал и просочился сквозь пол”. В тот же момент я услышал чавкающий звук, который издает болотная трясина, поглотившая человеческое тело”.