“За занавеской в окне, выходящем во двор сад, стоит банка с водой. Я протягиваю к ней руку, слегка отодвигаю занавеску, и рассеяно гляжу вниз с моего третьего этажа во двор нашего дома. Сойдя с поребрика, прямо на тающем снегу, стоит странно одетый человек и глаза в глаза смотрит на меня. Я знаю его даже слишком хорошо, но этого просто не может быть. Никогда. Я быстро иду в кухню, где сию минуту должна быть Р. В. (подруга Натальи Пет ровны), и, встретив ее на полпути, прошу внимательно посмотреть в окно спальни. Я впервые видела лицо живого человека действительно белое, как полотно. Это было лицо бежавшей ко мне Р. В. “Наталья Петровна! Да это же Иван Ильич там стоит. Он пошел в сторону гаража — знаете, этой своей характерной походкой… Неужели вы его не узнали?” В том то и дело, что узнала, но в полном смысле слова не поверила своим глазам”.
Все приведенные свидетельства достаточно авторитетны. Их довольно много, и я не могу удержаться, чтобы не привести четвертую историю, происшедшую с всемирно известным танатологом, профессором Элизабет Кублер-Росс, специализировавшейся на работе с умирающими. Однажды к ней пришла ее недавно умершая пациентка с просьбой не оставлять свое место работы, которое Кублер-Росс предполагала сменить. Эта материализация была столь неожиданна, и посетительница выглядела настолько живой, что Кублер-Росс поначалу растерялась, но вскоре опыт клинициста и ученого возобладал, она попросила бывшую пациентку оставить записку с изложением своей просьбы и подписью, что и было сделано. Эту записку Кублер-Росс хранила до недавней своей смерти.
По-видимому, мы несколько отвлеклись, и нам пора снова вернуться в “скоулзскую нору”, где дважды в неделю проводятся сеансы общения с духами и почти каждый раз там происходят поражающие воображение события.
Как уже было сказано выше, команда духов поставила своей целью добыть осязаемые свидетельства продолжения жизни после физической смерти; доказать существование других измерений разумной жизни, недоступных для нашего обычного восприятия и нынешних возможностей науки; доказать реальность обмена информацией между нашими мирами и продемонстрировать неограниченные возможности мысли и “новой энергии”, овладение и управление которой, по заявлениям духов, является одной из главных задач эксперимента.
На вопрос о природе этой энергии Ману сказал следующее;
“Энергия, о которой мы говорим, представляет собой “творческую энергию”, имеющую в своей основе три исходных компонента. Первый мы называем “духовной энергией, которую мы приносим с собой из нашего мира. Второй — это человеческая энергия, которую мы берем из ваших тел во время эксперимента. И третий — это энергия Земли, которую мы черпаем из “столбов” или “резервуаров” природной энергии, которая существует в определенных географических точках вашего мира. Древние знали и использовали эти энергии, но сейчас знание о них утрачено. Мы пытаемся помочь человечеству восстановить его”.