Инобытие: жизнь по ту сторону смерти (Бронфман) - страница 156

Затем я увидел всю прошлую жизнь в виде многочисленных картин, как бы разыгрывающихся на сцене на некотором расстоянии. Я был главным героем представления. Все было преображено как бы райским светом и было прекрасно и свободно от горя, тревоги, боли. Память о весьма трагичных событиях, пережитых в прошлом, была четкой, но лишенной щемящей печали, а мое сердце — свободно от противоречий, борьбы. Противоречия переродились в любовь. Приподнятые и гармоничные мысли соединяли отдельные образы и царили над ними. Подобно великолепной музыке, божественное спокойствие окутало душу. Прекрасные голубые небеса, разукрашенные изысканными крошечными розовыми и фиалковыми облачками, раскрывались вокруг меня. Мягко и безболезненно я погрузился в них и увидел, что теперь нахожусь в свободном падении и подо мною — снежное поле. Объективные наблюдения, мысли и субъективные чувства развертывались одновременно. Затем я ощутил тупой удар, и паденье закончилось”.

В конце статьи Хейм пишет, что смерть от паденья с субъективной точки зрения приятна.

“Погибшие в горах, — пишет он, — в последние мгновенья жизни обозревали свое прошлое, пребывая в преображенном состоянии. Возвысившись над телесной болью, они находились во власти благородных глубоких мыслей, величественной музыки и с ощущением покоя и примирения”.

Хейм считает, что смертельные падения гораздо более ужасны и жестоки для оставшихся в живых. Они несравненно болезненней для них как с точки зрения испытываемых в тот момент чувств, так и во время последующих воспоминаний.

Профессор психиатрии Университета штата Айова (США) Русел Нойсес, обобщивший отчеты людей, соприкоснувшихся со смертью, обнаружил типологическое единство и характерную последовательность переживаний. Последние включают три последовательные стадии: сопротивление, обзор жизни и трансцендентность.

Начальная фаза — сопротивление, когда осознается опасность смерти. В это время возникают короткая фаза тревоги и попытки борьбы с ситуацией. Сознание и умственная деятельность необыкновенно усиливаются, благодаря чему в определенных случаях сопротивление может завершиться спасением. Если этого не происходит, наступает фаза капитуляции перед неизбежностью фатального исхода. Страх исчезает, и человек начинает ощущать безмятежность и покой. Затем следует стадия быстрого, если не сказать мгновенного, просмотра событий предыдущей жизни. Вектор этого просмотра может быть направлен от детства к текущей ситуации, или наоборот. Иногда просмотр принимает голографическую, а не векторную форму. В этом случае воспоминания, относящиеся к разным периодам жизни, возникают одновременно — как части единого континуума.