Тонкие тела человека стали известны науке сравнительно недавно и в настоящее время интенсивно исследуются. Но религия знала об их существовании с незапамятных времен. В подтверждении этого достаточно привести только одну цитату, заимствованную из Евангелия Иисуса Христа эпохи Водолея:
“Есть два “я” — высшее и низшее. Высшее “я” есть Дух человеческий, облеченный Душою, созданной по образу и подобию Божию. Низшее “я”, плотское тело страстей, есть отражение высшего “я”, искаженное темными эфирами плоти. Низшее “я” есть иллюзия, и оно преходяще, высшее “я” есть Бог в человеке, и оно непреходяще”.
Будущее цивилизации зависит в первую очередь от того, как сложатся отношения между двумя мощнейшими историческими силами — наукой и религией.
Альфред Норт Уайтхед[21]
Я понимаю необычность сказанного выше, предполагающего существование Творца. Для сугубо нерелигиозной книги это может показаться несколько странным. Но дело в том, что в течение последних двух десятилетий в мире в результате прорывных исследований теоретической физики и математики произошли кардинальные изменения в естественнонаучном взгляде на мир, и новая научная парадигма признает существование Души и Духа как энергоинформационных реалий, связанных с Богом. Так, в 1996 году на конференции “Наука на пороге XXI века — новые Парадигмы” (Москва) был прочитан доклад доктора В. Н. Волченко, в котором, в частности, говорилось: “В нашем постижении Мира и при выборе путей выхода из нравственно-экологического тупика вполне рационально дополнять научное знание религиозным. Принятие наукой Творца будет содействовать более глубокому познанию духовных ценностей и возможностей выхода человечества из кризиса”.
В 1998 году президент Российской академии наук академик Юрий Осипов с трибуны Всемирного Русского Народного Собора сделал сенсационное заявление, сказав: “Саентологическое (научное) мировоззрение, претендовавшее на универсальную парадигму, которая заменила бы религию, конечно, не состоялось”. По его мнению, создание любой стройной научной системы неизбежно приводит к мысли о существовании Абсолютного Бытия, или Бога. Так что прав был Эйнштейн, некогда сказавший, что в будущем “ученые направят работу своих лабораторий на поиски Бога”.
Стремление придать научным исследованиям духовное измерение начались, пожалуй, с самого зарождения науки, как попытки человека познать окружающий нас мир. Эти усилия никогда не прекращались. Совсем недавно, в марте 2008 года, 72-летний польский священник, математик и философ Михаль Геллер получил в Нью-Йорке научную премию фонда Джона Темплтона, сумма которой превышает Нобелевскую и составляет около 1,6 млн долларов. Так была оценена его работа, представляющая, в частности, доказательства существования Бога. По мнению экспертов, теория Геллера во многом идет дальше работ Эйнштейна и затрагивает области квантовой механики, физики, космологии и чистой математики.