“Что может быть важнее, чем наука и религия, — говорит Геллер. — Наука дает нам знание, а религия раскрывает смысл существования. Как образованные люди могут быть настолько слепы, чтобы не видеть, что наука всего лишь изучает то, что создал Бог”.
По данным исследования, проведенного Хьстонским университетом Райса, в котором участвовали 1646 респондентов, 70 % американских ученых убеждены, что положения различных религий “вообще говоря, верны”.
Теперь, пожалуй, можно снова вернуться к самому началу, чтобы сформулировать, как определяется смерть с учетом сегодняшнего эзотерического мировоззрения, обогащенного знанием о существовании Тонких тел человека и, в частности, Души и Духа. Как следует из приведенных данных, смерть человека есть процесс окончательного отделения названного выше тонкоматериального комплекса от биологического тела человека и прекращение циркуляции жизненной энергии между ними.
Но эго только часть проблемы. Главным же в определении смерти всегда был кардинальный вопрос: уничтожается ли личность в процессе смерти. Канадский философ Джон Уолтон в книге “Об определении смерти в философии и медицинской этике” (1979) считал важным различать материалистическое и религиозное понятие смерти. Пока, согласно первому, смерть — это полное и необратимое прекращение деятельности сознания и органов чувств и, соответственно, уничтожение личности. Религиозное определение более близко к действительности. Оно утверждает, что смерть — это продолжение существования личности, ее чувственной и сознательной деятельности после смерти физического тела, то есть смерти, как ее всегда понимали адепты материализма, вообще нет, а есть лишь процесс трансформации, позволяющий человеческой личности перейти к новой форме существования.
Люди, обладающие способностью к ясновидению (иногда его называют “расширенным видением”), описывают процесс смерти следующим образом. С приближением момента смерти жизненные силы выводятся из конечностей и сосредоточиваются в сердце, где наблюдается сияющий фокус света. Затем жизненные силы фокусируются в середине головы, в третьем желудочке мозга, который является центром сознания во время физической жизни (Д. Ходстон, 2003). В дальнейшем ясновидящий видит человека уже вне тела. Вначале в виде тумана, поднимающегося по спирали над головой умирающего. Через некоторое время это облако принимает форму физического тела и повисает над ним на небольшом расстоянии. Отделившаяся часть, которую называют вторым эфирным (совместно с астральным) телом, построена из тонкой материи и отличается тем, что субстанция, из которой оно состоит, — самосветящаяся, при этом постоянно меняющая свои цвета в соответствии с состоянием сознания умирающего. Вначале уходящее тело соединено с физическим “потоком сил”, который светится тонким серебряным светом (так называемая серебряная нить). Эта своеобразная “пуповина” связывает головы физического и эфирного тел. В момент биологической смерти серебряная нить обрывается, и эфирное и астральное тела возносятся, будто освобожденные от гравитационного притяжения.