Основополагающим законом Второй зоны является то, что существование в ней определяется мышлением. Именно мысль порождает энергию, придает форму материи и обеспечивает средства восприятия и общения. Как пишет Монро: “О чем ты думаешь, то и происходит”.
Для перемещения не нужно ничего — только мысль о движении и целевая установка. Скорость движения может меняться от медленной до очевидно превышающей скорость света. Так же удовлетворяется любая потребность и желание — либо сформулированное, либо подсознательное. Даже “оформление” места, куда вы переноситесь, соответствует вашим наиболее стойким побуждениям и желаниям. Поэтому умершим не следует удивляться тому, что они оказываются в мире, похожем на плотную материю с предметами, обычными для их физического прошлого. По мнению Монро [57], этот антураж порожден мышлением душ, живших когда-то в физическом мире и продолжающих сохранять прежние привязанности, а также желаниями разумных существ высших уровней. Последние моделируют физический мир для блага тех, кто недавно перешел во Вторую зону, с тем чтобы смягчить их потрясение и предоставить им знакомые образы и обстановку.
Коммуникация между существами происходит в энергетических мирах мгновенно с помощью так называемого несловесного общения (НСО). Это понятие намного шире таких явлений, как телепатия, ясновидение, язык движений тела и др. НСО — это прямое, непосредственное переживание, немедленное усвоение информации, переданной от одной разумной энергетической структуры другой. Как пишет Монро, содержанием такой передачи может быть как что-то элементарное, скажем, двузначное число, так и посыл, содержащий подлинное переживание целого события. Даже такого, которое до этого никогда не происходило с принимающим существом. Ни один человек на нашей планете не владеет НСО и постепенно постигает его уже непосредственно в астральном мире.
Действительность Второй зоны опирается на глубинные желания и самые безумные страхи. Там мысль является действием.
Роберт Монро
Во время внетелесных путешествий Монро постоянно сопровождали сущности, которые в теософской литературе называют невидимыми помощниками. Вначале ощущение было почти неуловимым. “Я, — говорит Монро, — не воспринимал ничего, кроме ненавязчивого присутствия за спиной тех, кто определял цель и управлял моими перемещениями”. Только через некоторое время Монро вспомнил про руки, помогавшие ему выбраться из ловушки, спасительные отклики на его отчаянные мольбы о помощи, а также другие, более незаметные случаи посторонней помощи.