Проблемы русского работника (Мухин) - страница 101

К. 29 лет. Переходили улицу. Ученый М. 67 лет любезно предложил им свои

услуги, взял под руки... и все трое попали под троллейбус. Смертельно

ранены профессор и старший слепой... У слепого К. 189 руб. мелочи, несколько кило хлеба, много сухарей, спичек и проч. Это добыча за три часа

нищенства в поезде. Старший собрал меньше — только 90 руб., так как

ходит с прозой, а младший — поэт. У ученого никаких денег не оказалось».

Вот как это понять? У самих москвичей в эти годы не было ни денег, ни

85

хлеба, что подтверждается полным отсутствием денег у профессора, а

москвичи подают тем, у кого всего этого достаточно!

В данном случае можно точно указать, от кого это у русских – от

дворян, которые хочешь, не хочешь, а были образцом для подражания.

Во времена Петра I работал видный российский экономист Иван

Посошков, в своей работе «О скудости и богатстве», написанной более 300

лет назад – в 1701 году, уже он указывал царю на эту подлую черту

массового российского дворянства:

«Истинно, государь, я видал, что иной дворянин и зарядить

пищали не умеет, а не то, что ему стрелить по цели хорошенько. И

такие, государь, многочисленные полки к чему применить? Истинно, государь, еще и страшно мне рещи, а инако нельзя применить, что не

к скоту; и егда, бывало, убьют татаринов дву или трех, то все

смотрят на них, дивуютца и ставят себе то в удачу; а своих хотя

человек сотню положили, то ни во что не вменяют.

Истинно, государь, слыхал я от достоверных и не от голых дворян,

что попечения о том не имеют, чтоб неприятеля убить; о том лишь

печется, как бы домой быть; а о том еще молятся и богу, чтоб и рану

нажить легкую, чтоб не гораздо от нее поболеть, а от великого государя

пожаловану б за нее быть; и на службе того и смотрят, чтоб где во

время бою за кустом притулиться; а иные такие прокураты живут, что

и целыми ротами притулятся в лес или в долу, да того и смотрят, как

пойдут ратные люди с бою, и они такожде будто с бою в табор

приедут.

А то я у многих дворян слыхал: «Дай де бог великому государю

служить, и сабли из ножен не вынимать». И по таким же словам и по

всем их поступкам не воины они! Лучши им дома сидеть, а то нечего и

славы чинить, что на службу ходить».

Вот это стремление среднего русского к халяве за счет общества – это