известную плату от пуда, то десятина даст, например, 35 пудов льну, если же
работают подесятинно, то та же десятина даст не более 25-ти или 30 пудов, а
5—10 пудов льну останется в костре, пропадет бесполезно и хозяин получит
от 10-ти до 20-ти рублей убытку, потому что бабе тогда все равно, сколько
получится льна, и она даже будет стараться побольше спустить льну в
95
костру, чтобы меньше было работы и чтобы легче было нести вязку льна в
амбар.
…крестьяне всеми мерами избегают такого дела, где нужно работать
сообща, и предпочитают работать хотя бы и дешевле, но в одиночку, каждый
сам по себе. Еще раз вернусь к этому вопросу и сообщу один факт. Еще
недавно, несколько лет тому назад, крестьяне соседних деревень, по старой
привычке, как в крепостное время, убирали у меня сообща всею деревнею
покосы, частью за деньги, частью из половины. Сообща всей деревней вместе
выходили на покос, вместе огульно косили, вместе убирали сено и клали его
в один сарай, а потом и деньги и свою часть сена делили между собою по
числу кос. Такой порядок для меня был очень удобен, потому что уборка шла
дружно, в хорошую погоду быстро схватывали сено, присмотр был легкий, сено делилось за раз зимою. Теперь уже так покосов не берут ни у меня, ни у
других. Теперь или каждый берет особенный участок под силу на свое
семейство или, взяв целый луг, делят его на нивки, и каждый косит и убирает
свой участок; сено тут же делится и развозится: одна часть в мой сарай, другую крестьянин везет к себе. Понятно, что для меня это в высшей степени
неудобно. Когда покос в полном разгаре и человек 20 в разных местах
убирают сено, то старосте, который должен со всеми делить сено, целый день
почти не приходится слезать с лошади. Понятное дело, что в такой работе, как уборка сена, выгоднее работать артелью, и при одинаковом старании, то
есть если бы каждый работал так, как он работает на себя в одиночку, общее
количество убранного сена было бы больше и сено вышло бы лучше, особенно если бы погода благоприятствовала уборке и при деле был бы
умеющий распорядиться хозяин. Но вот в чем дело, при разделе сена все
получили бы тогда поровну, по числу кос, следовательно, тот, кто силен, умеет ловко работать, старателен на работе, сообразителен, получил бы
столько
же,
сколько
и
слабосильный,
неловкий,