– Все? – удивился китиарец.
– Вообще, я думаю, что врали бы все, – подумав, ответил Коллингейм.
Теперь задумался Марсо.
– Думаешь, они работают на Триаду? – наконец произнес он.
– Если честно, я думаю, что Триада тут не причем, – признался Алекс. – Я думаю, Триада обеспечивает здесь порядок. Не пускает сюда преступников. Подчищает следы, если что-то всё же случается. Обеспечивает имидж планеты в Макросети. Контролирует обслугу, иногда силовыми методами убеждения. Скорее всего, за это они имеют долю прибыли. А Мисима – что-то вроде «смотрящего». Триаде не выгодно использовать Парадиз для поставки живого товара: это может сказаться на доходах.
– Тогда на кого они работают? – всё еще не понимал китиарец.
– На себя. Они работают на себя. И я уверен, что с девушками всё в полном порядке. Их просто опоили снотворным и вывезли ночью из отеля. И если бы среди пропавших не было Тайни и Кайсы, я бы даже дергаться не стал для их поиска. Я думаю, аборигены воруют себе… жён.
В глазах Себастьяна мелькнул недобрый огонек.
– Понимаешь, – начал объяснять Алекс, – здесь в ходу многоженство. Но девочек и мальчиков рождается практически поровну. Что из этого следует?
– Что кому-то придется лапу сосать?
– Это очень тонкий эвфемизм, – с усмешкой кивнул детектив. – Да, значит, кому-то девушек не хватит. Разумеется, тем, кто победнее. Где они могут найти себе супругу? Среди приезжих. Но с ними тоже проблемы. Местные могут жениться только на единоверках. Получается, будущую невесту нужно сначала обратить в свою религию, причем на добровольных началах, а потом уже делать ей предложение.
– А воровать-то зачем? – возмутился Себ. – Это уже насилие!
– Постой. Сначала аборигены так не поступали. Но некоторых отдыхающих их навязчивые религиозные мотивы сильно раздражали. Поэтому местным запретили общаться с клиентками на любые темы, не связанные с сервисом. Чувствуешь?
Китиарец кивнул:
– Это тупик, – согласился он.
– Верно. Тогда местные придумали отличную схему. Они искали среди приезжих «бледных молей», у которых в нашем мире не было перспектив. Уставших от борьбы за выживание, по какой-либо причине не пользующихся популярностью у мужчин. У аборигенов было, что им предложить: мужчину, который готов стать для них надеждой и опорой, возможность родить детей, заниматься домом вместо работы…
– Но Кайса на это ни за что бы не согласилась, – возразил китиарец.
– Кто знает, – пожал плечами Алекс. – Может, и согласилась бы рядом с правильным мужчиной. Но суть не в этом. Суть в том, что она стала играть ту самую «бледную моль». А теперь – раз! – и вдруг превратилась в валькирию. Думаю, ее там убеждают, что она не права и рассказывают все преимущества правильной женской роли.