Мысль и Медитация (Орис) - страница 59

Итак, Мир, Уверенность и Правильное Устремление эти три понятия, если они хорошо поняты и в течение каждого дня реализуются, способны привнести ученику то состояние Покоя и Гармонии, которое обеспечит выживаемость каждой Мыслеформе, правильно формируемой в Медитации тем, кто функционирует как Душа.


Душа Тело Духа.

Миры Содержание Памяти Духа.

Иллюзия Предложения Миров собственного Содержания Духу.


Тело Духа, то есть Душу, следует держать в чистоте от Иллюзии Мира. Тогда Память Духа также не затемнится ею, тогда Душа останется незатемненной временностью альтернатив, тогда и Мир сохранится в Памяти Духа чистотою его Огня. Дух и Мысль являются подобными и совершенными видами энергии, проявленными в Материи. Они подобны качественно, поэтому они сочувствующие друг другу: что воспринимается Духом, то отражается Мыслью, и что внимается Мыслью, то отражается в Духе. Что произрождает Мысль, то выделяет и поддерживает Дух, и что производит Дух, то находит обоснование, поддержку и освещение в Мысли. Человеческая Мысль, отпечатываясь в астрале и имея в себе основной Духовный Принцип, Энергию и астральную Материю, наделяющие ее способностью, при определенных силе и направленности может материализоваться на физическом плане.

Дух и Материя две взаимосвязанные, дополняющие друг друга, половины (положительная и отрицательная), независимые одна от другой, образующие совершенное равновесие и находящиеся как созидающие Силы по правую и левую руку Божественности. Дух есть Жизнь, Материя сопротивление. Закон Духа излучение, отдача, самоотверженность, бескорыстие. Закон Материи (вещества) стягивание внутрь, охлаждение, остывание, паралич. Только человек может сознательно совмещать эти два закона, так как он связующее звено между Миром Духа и Миром Материи. Он может жить в одно и то же время по законам обоих Миров. Его Мысли, слова и дела могут быть актами жертвы, излучающей самоотверженности и всемирной любви. С другой стороны, его тело принадлежит материальному Миру и живёт по законам Материи. В своё время и на своём месте каждый закон является Божественным, а применённый наоборот дьявольским.

Без сопротивления вещества творение было бы невозможно. В непроявленной Божественности все созидающие силы ещё покоятся в Единстве, в полном покое и равновесии, представляя только потенциальные (энергетические) возможности. Творение начинается с того, что одна сила отделяется от Единства и противопоставляет себя Творцу в качестве сопротивления. Таков «первородный сын Богов» Дух противодействия, которого Отец посылает действовать в течение многих и многих эпох в качестве противоположного и отрицательного по отношению к Нему поля, чтобы производить, выносить частоты творения и, сопротивляясь, противодействуя им, сделать возможным само творение.