Киргизские народные сказки (Автор) - страница 195

Шли дни. Дети становились похожими на драконов. Им уже было мало той пищи, которую они находили по утрам у входа в пещеру. Тогда они покинули свою пещеру и двинулись на юг.

Всех людей, которых встречали на своем пути, они съедали, а города, аилы разрушали так, что от них не оставалось следа.

Как-то прожорливые чудовища встретили на своем пути высокую гору. Попробовали перейти ее, но не смогли. Тогда стали искать ущелье.

Ущелье оказалось узким и через него протекала быстрая горная речка. Сестра дракона, споткнувшись о камень, упала в реку, и быстрое течение унесло ее и разбило о камни.

Оставшийся в живых дракон долго еще бродил по земле, оставляя за собой разрушения.

Вскоре ему надоело скитаться, и он поселился вблизи города Узгена. От жителей он потребовал доставлять ему каждый день одного юношу, одну девушку и 40 баранов, иначе грозил до основания разрушить город. Тогда люди назвали злого дракона Аждахаром.

В то время жил в Узгене богатырь по имени Кылыч-Бурхан-эд-Дин. Видел он горе матерей, отправлявших на съедение дракону своих сыновей и дочерей. Они жертвовали ими, чтобы спасти от разрушения город.

Не выдержало сердце Бурхана, и он решил освободить Узген от чудовища. Вышел он на страшный бой.

Увидел дракон богатыря, кинулся на него и проглотил.

Но Бурхан-эд-Дин держал в каждой руке по мечу. Оказавшись внутри чудовища, он рассек его на две части, и невредимым вышел из чрева дракона Аждахара.

После этого Бурхан потребовал принести ему шесть ведер верблюжьего молока, чтобы смыть яд дракона, которым пропиталось тело богатыря.

Ему принесли три ведра молока, которые собрали со всех окрестных аилов. Больше достать негде.

Не смог богатырь смыть с себя яд дракона тремя ведрами молока и умер.

Долго оплакивали узгенцы смерть богатыря и в знак благодарности за его подвиг воздвигли на высокой скале мазар. Теперь всякий, подъезжающий к Узгену, видит его и воздает хвалу мужеству и доблести Бурхан-эд-Дина, которого в народе называют богатырем Узгенским или узгенским Гераклом.

Знающие люди говорят, что город Ош существовал еще до рождения самого пророка Сулеймана. И еще говорят, будто первый человек на земле предсказал его рождение.

Дело было так…

— Очерти землю для пашни — для себя и потомков.

Запряг Адам волов, взялся за омач и повел борозду от Мекки[52]. Шел он день, неделю, год. Уж очень ему хотелось побольше взять земли под пашню.

Но вот он довел борозду до крутой, высокой горы, за которой начинались другие горы, с вечно снежными вершинами.