Ответ:
“…Я никогда не смотрю в глаза прохожим.» – будучи близоруким, -2, – это невозможно; поэтому здесь – всё игра внимания. Иногда можешь идти метров за 30, не видеть даже человека, а уже осязать то, как он тебя чувствует; или как он себя через тебя видит, возможно некоторые люди могут быть эффективным зеркалом. Но то, что у одного может быть жар в области груди, а другого ярко-выраженная боль, холод, или то, что один может своё смущение передавать улыбке, которой не улыбается, – это все четко осязаемо без видения глаз, не прямым контактом, заочно. Но это по большей части игра и нужда самих людей, устремляющих свое внимание; наверное, чтобы ощутить что-то новое, и понять о себе больше в ярких тонах, чьих не проявить, как не в таком контакте.
«На счет «не хватает» я не стала бы рассуждать, у них могут быть другие идеи о своих нуждах) Часто люди и сами знают, чего им не хватает.» – ну разумеется, они могут хотеть совсем иного, того, что им якобы казалось нужным, но лишь потому как их внимание к миру ещё не раскрыто, и они смотрят на все крайне замкнутой системой. Намерение на то их приведет к какому-то пониманию, и силой обстоятельств, порушив старые привязки, – если противостоящий это примет, – откроет новый взгляд на мир. Но ведь по сути события природой все одинаковы, обстоятельства разные обретения этого «принятия»; поэтому здесь нужно смотреть в ключе, что я знаю, что им не хватает, исходя из совокупности испытаний, – и только касательно того, что связано с активизацией точек сборки энергии, ввиду что некоторых из них у большинства находятся в закрытом положении от неприятия некоторых событий прошлого.
"…что окружающая среда зависит от нас» – это если мы создали эти окружающие нас условия. Например, построили дом, и нам есть где жить. Но если на улице холод, – вы можете наестся и лечь спать, отдыхать; а можете лёгким ужином спровоцировать тело на выброс энергии, – и пойти гулять, не мерзнув так, ввиду наличия свободной энергии, как бы могли, если бы наелись до отказа. Другое дело, что вы (но кто вы?) можете оправдать себя, и просто придумать красочное убеждение, или компромисс – в лице иной работы; но это уже ни на что не влияет, покуда сюжет или направление истинного, – проходит наитием только в первые секунды вашего бодрствования. После уже включается ум, забвение, сон. Так что всё так – оно-то зависит; но некоторые моменты дают право выбора нам собственноручно изменять эту зависимость в свою созерцательную угоду. И чем больше той или иной совокупности в вашей жизни, тем и жизнь ваша становится другой; более яркой, чистой, легкой с «планетами» во связи, – вне зависимости от того, противостоите вы намерению времени или его принимаете. У человека всегда есть право выбора: расширять свое внимание к миру, в нем растворяясь вниманием и плыть по течению, или просто плыть по течению. В обоих случаях у вас будет понимание, и связь с ядром жизни, или матерью жизни, которая есть энергия любви. Но здесь принцип такой, как и в жизни, чем глубже ваши познания, тем яснее ваше сознание. Глубина отвечает за общее самочувствие, и настроение, тонкое чувствование, где нет органов чувств. Это совсем разные восприятия. Вы вполне можете, будучи спящим (не сильно погруженным во внимание), – прекрасно осязать себя при жизни, потому как НЕ будете противостоять намерению. Но именно этот сон, забвение рушится тогда, когда совокупность устремлений, проявленных в борьбе, выше, чем решений, принятых в компромиссе. И растение силы не придется принимать, если такой совокупности будет много, – время будет видно всегда в таком искаженном преломлении.