Путь с войны (Касмалинский) - страница 127

Игорь. Зря ты, батя. Мы гордимся тобой. Так, малой?

Левка. Гордимся.

Игорь. И ты всегда правильно жил. Ты жил мечтой. И к ней стремился. Пусть ты не стал известным писателем. Ты стал писателем. Просто. Без всякой известности, как тебе кажется. Но ты не прав. Скажи, малой!

Левка. Не прав. Твои пьесы не знают ТАМ. Но их знают ЗДЕСЬ. А здесь читателей и зрителей куда как больше!

Водохлебов. Лева, теперь хоть сознайся! На том свете у меня патрон потерялся. Ты упер?

Левка (смеясь) А вот это, в самом деле – пустяки.

(Игорь и Лев замолкли)

Водохлебов. Мы встретимся? Мы еще встретимся?!

Комиссар Мегрэ. Вы и не расстаетесь.

Водохлебов. Жюль?! Вы? Почему здесь?! Вы же вымышленный персонаж.

Комиссар Мегрэ. А вы?

Водохлебов. Я настоящий – под яблонькой. Реальный человек Ефим Лукич Непейвода, бывший человек. В биологическом смысле – бывший, ныне – умерший. Так что со мной понятно, но вы! Здесь!

Комиссар Мегрэ. Все здесь. Умершие и предрожеднные, вымышленные и предсказанные. Вы знаете, как проливаются чернила на тетрадь. Пятно на первом листе протекает на второй. На третьем листе пятно, на последнем. Бесконечный тест Роршаха с различными чернильными фигурами.

Водохлебов. Страх как мудрено. Мне, чтоб понять, нужно время.

Комиссар Мегрэ. Время? Вам от этой иллюзии нужно отвыкать.

***

Ырысту сидел на своем знакомом чурбачке, врытом в землю возле яблони, смотрел на дверь, ведущую в погреб, где он недавно сидел в заключении, а теперь туда унесли тело Ефима Лукича и нескольких других. Дико жалко Лукича, несмотря на то, что знакомы они были всего ничего, но как-то запал в сердце добродушный, неуклюжий подполковник. Жизнь показала свою жестокую изнанку, Ырысту во время боя буквально на минуты почувствовал, что воевать ему нравится, больше того – он это умеет, но тут же перелом произошел. И почему-то стояли в глазах шерстяные носки, которые Лукич по доброте душевной был готов отдать тому, кто мерзнет.

Почему? Почему тогда, еще в городе, не взбурлил воздух, не громыхнул шаманский бубен, не приоткрылось будущее? Ведь зная об опасности, грозящей подполковнику, Ырысту сделал бы все, чтобы оставить его в душном кабинете, где в ящике стола под папкой с документами лежит карманное зеркальце, зеркальце для усов.

Жребий подвел. Не стоило идти сдавать бандитов, тем более что пан полковник и садист Сырый не попались, а смысл виделся именно в этом. Тому, что в селении не оказалось Ракицкого, Ырысту был только рад, и он помнил его рассказ-вопрос о том, куда деваться украинцу с его сомнениями, когда то Австрия, то Польша, то Союз. Отчасти понимал бандеровца, учитывая высылку родственников из родных благословенных мест. Но сомнения сомнениями, а войнушка-то зачем? К чему гибнуть молодым ребятам и таким пушистым старикам, как Ефим Лукич. Чего вам не хватает? Кто-то не дает говорить на родном языке? Так дают – базарь, сколь хочешь. Религия? Так разрешили, это тот случай, когда не было бы счастья, да несчастье помогло – во время войны открылись церкви, мечети и синагоги. Понятно, что вынужденная мера, надо думать не десятки и не сотни советских граждан ушли на сторону немцев по соображениям совести, так как свобода убеждений в СССР не чести. Они теперь считаются предателями, с этим не поспоришь, но, если на себя примерить: ты – христианин, твой храм превратили в хлев, а потом пришли чужеземцы, они снова открыли церковь. Не будешь ли ты им благодарен? Вера, не выше ли гражданства? Кто между религией и присягой выберет присягу – мразь конченная. Не перед людьми – перед Небом. Другое дело, что немцы лгали, открывали церкви-мечети в своих интересах. Но если по недомыслию им доверился, ты предатель или ты заблудился? А если это были не немцы, если это были бывшие русские офицеры? Те, которые «Русская армия», двадцать лет всего-то назад отступившая из Крыма в Турцию. А может у тебя в той армии батя служил и погиб от буденновской сабли? Долго, долго еще будет русским аукаться гражданская война, хвосты которой догорели в Отечественную. Народ молодой, природной мудрости не вобравший, копья ломать будут лет сто еще над тем, кто был прав, а кто виноват. Русским свойственно пожирать себе подобных, что глупо и подло, как не крути. Да разве только русским?! Это черта человечества в целом. А теперь, после войны, ослепительный шанс всем все простить, всех несогласных понять. Всегда несогласные будут, строем можно ходить, строем мыслить нельзя. Невозможно повлиять на три вещи: на погоду, собственные сны и мысли другого человека. Поэтому – простить. Не сразу, конечно, а лет через двадцать собрать ветеранов войны – всех, наших, немецких, финских, румынских, французов, поляков – собрать и устроить гуляние на Красной площади. А потом: «Забыли?» – «Забыли». Погибших не вернешь, а жить-то надо. Надо жить, как бы не было это противно. Павшие воины и мертвые мирные жители этого бы хотели, они для того и погибли, чтобы закончилась вселенская злоба, жестокость и смерть раньше срока, чтобы ни одного Ефима Лукича больше не убили. Да нет! Не будет такого никогда! Зверства фашистов не выбросит память. Это надолго. И хрен с ним! Но со своими-то возможно помириться. И конечно, первым делом нужно вернуть ссыльных домой, вон, Войтек Ярузельский вернулся на родину… Ага, Войтек! А про себя забыл?! Ничего, что в розыске?