Мы с Эш переглянулись. Когда искали Дилю по следу портала, артефакт оставался без корпуса. Видно он ещё был в работе. И мы содержимое видели. Я ещё восторгалась красоте его кованной механики. То ли Марсен об этом забыл, в чём я сомневаюсь, то ли не посчитал первокурсниц способными разобраться в таком уникальном и сложном изделии. Я, кстати, обратила внимание, что после обнаружения следа перемещения и создания портала ректором, Марсен забрал свою штуковину с собой. Впрочем, даже на уроке мастер не скрывал, что его изделия смесь механики и магии. Но вот сама мысль создания именно таких артефактов связана с его личными способностями, связанными с происхождением. Вот за этот, едва торчащий, хвостик я и приготовилась схватить. Потому что это было ровно то, что нас интересовало. Пусть каждую по-своему. Но одна и та же тема. Надеюсь нас не пошлют к кошке в лукошко. Выражение в данорийской человеческой диаспоре устоявшееся. Ведь именно кошек считают самыми любопытными животными.
Мы едва дождались конца занятия и пока наши товарки обползали сторонкой Марсена, складывающего в большую кожаную сумку свои образцы, которые он показывал на уроке, объясняя их назначение. Делегатом всё же уговорили выступить Дилю. Девушка явно его заинтересовала. Это можно было заметить по его взглядам ей в спину. Он их не афишировал. Но такие две "любопытные кошки", как мы с Эш, конечно же, эти взгляды приметили. Немного робкая, но открытая девушка с умными глазами точно интересовала Марсена. Конечно для женихания он был совсем старым, но Диля, при упоминании об этом, заявила, что жених, которого нашёл ей отец был старше лет на пятнадцать. У них вообще право на женитьбу имеют те мужчины которые являются главами семей. Сыновья, уходя из семьи отца, что бы стать главой новой, должны иметь свой шатёр, свой источник заработка. Свою слезу бога не менее девичьего кулачка размером, которыми они должны будут обменяться во время свадебного обряда. Для девушки его находит семья. Отец или братья, если, не дай боги, пустыня забирает старшего рода, должны найти этот камень для женщины своего рода. Без него никто её не возьмёт. А вот парни должны делать это сами. И от размера камня зависит, зачастую, предпочтение семьи невесты. Конечно приоритетом является источник дохода. Поля. Стада. Оазисы в протекторате.
Её жених владел оазисом с собственным именем. Ахм-Шер или Священный Источник на языке её народа. Это был не самый большой, но самый древний из известных в пустыне оазисов. Вода его родника считалась даже лечебной. И родник этот не иссякал с момента образования пустыни. Считалось именно возле него бог когда-нибудь подарит прощение её народу. Он, якобы, создал источник как символ надежды на прощение. Потому, что боги не должны оставлять людям безысходность. Боги — существа, что дают надежду на прощение. Достаточно привести душу верующего в состояние предписанное божественными откровениями, проступившими на священных камнях-скрижалях, в момент рождения мира. В оазисе росли фруктовые деревья. Но люди не любили её жениха. Он брал пусть и небольшой, но налог, за остановку в оазисе и пользование водой. Люди шептались, что вода священного источника принадлежит богу и, рано или поздно, он накажет его за жадность. И добавляла, что исчезновение, предназначенной ему, невесты точно припишут наказанию свыше. Но она рада. Её жених был жаден и злобен. Он бил своих жён нещадно. Вот кто были по-настоящему "синие люди", горько посмеивалась Диля. И я была бы самой битой. Отец всегда говорил, что я непокорная. Но даже его сыновья от других жён спешили скорее покинуть дом отца и получить право на свои семьи как можно раньше. Он и по их спинам посохом погуливал.