Духом митрополит был всегда бодр, но здоровье имел с юности слабое, болезни подчас доводили его до полного изнеможения. Наконец, он перенёс инсульт, от которого уже до конца не оправился.
В 1812 году митрополиту Платону пришлось быть в Москве незадолго до захвата её войсками Наполеона. Больной владыка сел в кресле на входном крыльце Чудова монастыря и долго со слезами смотрел на Кремль, как будто прощаясь с ним. В ноябре 1812 года митрополит Московский Платон мирно скончался в созданной им Спасо-Вифанской обители.
Митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский Гавриил (Петров)
Митрополит Гавриил (Петров) родился в 1730 году в Москве, в семье иподиакона, ставшего позднее священником. Он окончил Славяно-греко-латинскую академию в числе лучших учеников, потом работал в Синодальной типографии — участвовал в издании Библии на церковнославянском языке, затем преподавал в Духовной семинарии при Троице-Сергиевой лавре.
В 1758 году он был пострижен в монашество, рукоположен в священный сан и назначен ректором семинарии, через три года стал ректором Славяно-греко-латинской академии и настоятелем московского Заиконоспасского монастыря. В 1763 году отец Гавриил был рукоположен в епископа Тверского, а в 1770 году он стал архиепископом (позднее митрополитом) Новгородским и Санкт-Петербургским.
Владыка Гавриил во все годы своего служения старался укрепить духовную жизнь приходов и монастырей. Он всеми силами боролся с пьянством и другими пороками в среде духовенства и одновременно выступал за улучшение его материального положения, за освобождение от необходимости заниматься земледельческим трудом, за защиту духовенства гражданскими законами. Он много сделал для повышения образовательного уровня священников и диаконов, лично экзаменовал их, придавал большое значение произнесению священниками проповедей.
Митрополит Гавриил написал много душеполезных книг. Но ещё важнее для церковной жизни было его покровительство переводческой и издательской деятельности. Преподобный Паисий (Величковский) прислал митрополиту свой перевод с греческого языка сборника святоотеческих наставлений, «Добротолюбие». По указанию митрополита Гавриила этот перевод был рассмотрен группой церковных учёных, причём владыка рекомендовал им при проверке перевода советоваться с некоторыми опытными в духовной жизни старцами. Он говорил, что, хотя эти старцы не знакомы с тонкостями греческого языка, но опытом жизни усвоили содержание отеческих книг и потому могут дать полезные указания при проверке перевода. По указанию митрополита «Добротолюбие» было тогда же напечатано в Санкт-Петербурге.