(3 Цар. 6; 16, 29, 31-32) И если вы присмотритесь, то рядом с изображениями четырех евангелистов вы увидите и иконы херувимов. Но апостолы здесь появились не случайно. Ведь именно благодаря их евангелиям мы можем достигать вечной Жизни, Которая есть Бог Сын, почивающий в наших алтарях Своим Телом и Кровью. А спасение это стало возможным лишь благодаря воплощению, совершившемуся в момент Благовещения, которое также изображено на вратах. А как свидетельства подлинности вочеловечения по бокам мы видим иконы Христа и Его Матери. Надо заметить, что первообраз царских врат есть и на небе. Апостол Иоанн видел «вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда» (Апок. 4, 1). И давайте и мы последуем вслед за голосом в земной образ небесного святилища.
Мы подошли к северным вратам, и затем я предупредил моего собеседника:
– Вы не имеете права и возможности войти в алтарь, ибо пребываете в смертном грехе ереси, и поэтому сила Божия может покарать вас, если вы не присоединившись к Христовой Церкви, войдете в святилище. Не хотелось бы, чтобы с вами произошло то же, что случилось с Надавом и Авиудом, принесшим чуждый огонь Господу и погибшим от Его пламени (Лев. 10, 1-7). Чтобы этого не было, я покажу вам алтарь из дверей.
После того, как я убедился в том, что мой собеседник не оскорбился таким к нему отношением, мы открыли врата, и я сказал:
– Сейчас можно почти без комментариев зачитывать слова книги Откровения и показывать образы небес на нашей скорбной земле. «И вот, престол стоя стоял на небе, и на престоле был Сидящий. И Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду» (Апок. 4, 2-3). Посмотрите на горнее место, и вы увидите образы всего этого. Вот горний престол, на котором во время богослужения садится носитель апостольской благодати епископ, служащий образом Божиим, как имеющий помазание Святого Духа. А над престолом мы видим и икону Самого Сидящего Иисуса Христа, окруженного смарагдовой радугой. «И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы» (Апок. 4, 4). – Рядом с главным престолом вы видите еще и малые сопрестолья, на которых на Литургии восседают пресвитеры – старцы (в переводе с греческого). Над их головами иконы небесных пресвитеров – святых Отцов, составивших нам запись апостольских Литургий.
– Видите, – перебил меня сектант, – вы ввели нечто новое, кроме того, что вам дали Апостолы, а значит ваша Церковь не апостольская!