Касаемо восприятия критики как отдельного явления. Есть мнение, что критика нужна для развития. А начинаешь вдумываться, тут же всплывает десяток оговорок. А чья именно критика будет способствовать моему развитию? Будет ли вообще помогать прогрессу? Ведь представлений о личностном или профессиональном росте может быть множество, как существует множество шаблонов восприятия, как много есть на свете субъективных мнений.
На мой взгляд, в принципе, у самодостаточного человека не может быть много людей в окружении, чьё мнение авторитетно в некоторых вопросах.
В магическом развитии и его инструментах есть огромный плюс если не для гарантии предотвращения застревания в одной форме и стадии развития, то хотя бы для большой вероятности постоянного планомерного движения вперёд и вверх. С помощью различных инструментов и методик магических систем (прокачка чакр, работа со стихиями, медитации на различные объекты и принципы, призывание потоков и проекции ликов божеств на себя, проведение энергий рун и арканов Таро, работа со священными глифами, контакт с духами и существами различной природы и происхождения) мы, грубо говоря, силком и пинками заставляем себя меняться под влиянием проводимой практики. И это прекрасно, осознание этого льётся бальзамом на душу. Если вдруг почувствовали застой, «врубайте» Хагалаз и Башню, полейте сверху соусом Эар, Кальк и Смерти сверху, заполируйте глифом Аилха, начерченным на себе кровью, – изменения не заставят себя ждать со стопроцентной вероятностью.
P.S.: я люблю сарказм и чёрный юмор, потому фильтрация некоторых магических советов обязательна.
Понимаю, что до пересечения Бездны дойдут немногие, а успешно её перейдут ещё меньше. Но всё же выложу избранные цитаты разных оккультистов по данному вопросу. Здесь выдержки из работ Рудольфа Штайнера, Дион Форчун, Энмеркара, Олега Телемского и вашего покорного слуги. Ведь мой графоманский поток неудержим.
"Вкратце, Страж Порога – сумма больного опыта прошлых жизней индивида, обратная сторона его самого, отделившаяся от него и ведущая якобы независимое существование".
"Западная традиция тоже имеет свои аналогии, пути пересечения пропасти. Так у католиков разделяется первый и второй кризис – тёмная ночь души (состояние, которое проходит адепт перед достижением САХ) и тёмная ночь духа (состояние в пропасти Даат, перед окончательным слиянием с Богом)".
"Пересечение пропасти так же имеет свои аналогии в множестве традиций. Самадхи, которого достигает йогин, соединяя свою жизнь с жизнью вселенной, путь бодхисаттвы в Махаяне, отказывающегося от просветления, дабы дать всем живым существам свободу. Тантрическая йога, в которой эго «растворяется так же, как сахар растворяется в горячем чае»".