Натурализм (Станишевский) - страница 42


Они кидали дрова в костёр, но хотели вырезать скульптуры из них, и делали весьма соответствующий вывод, что угли не годятся для этого.


Пока люди не научатся жить без войн и конфликтов, то есть, не давать ход тупости, тогда говорить о некоем отличии от животных рано. Раздражение, программная реакция направленного действия, возникшая в ходе физических процессов.


Патриотизм может выражаться в глубинном уважении исторического становления государства или общества, обоснованным желанием воплощать это становление в совершенстве, в понимании всех фундаментальных аспектов науки, это своего рода справедливость, конструктивизм, нежели полное противоречие этим вещам на базе несусветной чуши или иных когнитивных вирусов, вселяющих деструкции в основы мироздания или ментальность людей. Чтоб что-то говорить о человеке, нужно говорить о его природе. Патриотизм начинается с понимания сути, с приверженности достижениям и успеху, а ни с пропаганды или противопоставления чему-либо. Политики не вникающие ни в природу человека, ни в экономику, не понимающие множество научных основ построения жизни, прикрывают свою страсть к наживе красивыми лозунгами о свободе, о цивилизации и демократии, в тотже самый момент разрушая ментальные основы стабильности, это бестолковые поступки, не способные понять, что уровень технологий и понимания окружающих процессов на сегодня таков, что всё это можно привести в наиболее разумную форму взаимодействия, нежели инертное поглощение всего, что пахнет едой. Даже не заикайтесь о принципах построения людского общества, если вы не познаёте его биологическую основу и физическую взаимосвязь с окружающей средой, в чём выражается долгий исторический и эволюционный путь образования вашей плоти. Вокруг нас бесконечность, вы эквивалент бесконечности, не менее, и только вдумайтесь насколько скудны побуждения тех людей, которые направляют свои силы на разрушение или на подчинение безосновательным принципам, не понимая того, зачастую прикрываясь благими намерениями, политическими образами, свободой и прочими маркировками эмоционального содержания, внушающих благие чувства.


Человек редко видит суть или истину, зачастую его взгляд преуменьшен или преувеличен, поскольку внимание строится на эмоциях и вызывающих чувства стимулах.


Если справедливость и логика не соприкасаются в формах своего воплощения, тогда и то, и другое превращается по отдельности в проблему.


Сочувствие позволяет избавиться от ответственности, если располагает действия вопреки ей. Ведь выбрать два приоритета невозможно, они могут противоречить друг другу, но может и быть прямая необходимость принять решение. Например, пограничник сочувствует беженцам, но он не может им помочь, либо он может сделать всё, чтоб помочь им, он примет большую ответственность, если сделает это вопреки закону, либо он может сочувствовать, снимая с себя ответственность, объясняя это служебным долгом и необходимостью. К сожалению это основа всей морали.