Не подозревая о себе. Космогония III (Станишевский) - страница 139


Исходя из тотального заполонения педагогики узурпационными и экстремистическими формами влияния, важно запустить виртуализацию образования (включая энциклопедизацию и биометризацию всех институтов и архивировая всех аспектов жизнедеятельности людей) и вывести через неё процесс обучения и образования из вербовочных и подвергающих нефункциональному контролю социальных сред.


Для делопроизводств и разного рода ведения документирования важно составление лаконичных версий для ознакомления, где детализация идёт по конкретным сноскам и разделам, это существенно увеличит производительность по всем институциональным направлениям, когда структура событий и документирования будет иметь первичную краткую форму, а уже в случае необходимости будет происходить апелляция к детализации и уточнению, к расширенным версиям материалов.


Главное исключать усечение обстоятельств преступлений в пользу сокрытия их эпизодов и участников, которые продолжают дальше нести преступность в систематизированном порядке, откуда возникает кооперация тюремной среды и элементов преступности на свободе, включая вовлечённость правоохранителей.


Вместо опережения оттягивание с отставанием, в жертву приносится чужая жизнь, чужие права, чтоб что? Социализм, это синоним выражения – дерьмо повсюду, то дерьмо, которое предыдущие столетия сдерживалось, присвоение индустриализации и слитие её плодов в мировые войны, на их организацию.


Как там сказал Кисинджер, на руинах России, за счёт России, в пользу России?


Если вы не правы полностью или во всём, это говорит о том, что против вас будут все и всё.


Вопрошание о том, зачем говорить, когда всё сказано, это как вопрос о том, зачем делать, если всё сделано? Но оказывается, что и говорить стоит о многом несказанном, и делать есть чего. Ни то ли попытка утянуть несказанное, но сказать о другом?


Тёмные террористические змеи предпочитающие этикет и кабинеты,

Не благо для, а убиения ради,

Это поведение выстраивающееся вокруг попытки что-то спрятать, уйти в небыль за цепкой инерцией, стремление окислить неокисляемое,

Не из сохранности, а из посягательств, пищевая инерция, которая вьётся,

Подобно стекающая рецессия, всегда в убыль и всегда чтоб отнять, безысходность, как охапка рефлекторная утопающего,

Но насколько долго её не будет обременять творчество и знание,

Стремление жизни, а ни смерти?

Подобно тьме ментальной персов или тех, что Египет сожрали, не оставляют после себя ничего, кроме шипения пресмыкающихся плавно сползающего в тень, словно отсутствие претворяет откровение,