Не подозревая о себе. Космогония III (Станишевский) - страница 140

Ему нужно, но нет ни малейшей осмысленности, что и зачем, неодушевлённое следствие сырой материи, радикальная валентность химических элементов,

Что лишь в виде подорванности порождает немотивированные всплески агрессии, поведенческое отклонение,

Адвокатура еврейская, перепиши себе общественный туалет, а ни чужое имущество,

Безосновательная юриспруденция, канализационные реки, лоснящийся клубень змей, имеют одно происхождение, одну деффектность,

Напоминает агрессивную насмешку над гибелью,

Что выражает предпочтение её иметь в качестве привилегии перед кем-то, мол, преимущество данное убиением, может быть чем-то большим, чем зверство,

Это похоже на неосмысленную смерть, которая отодвинута во времени агоническим импульсом, что дотянулся до ближнего, словно не своруй, не убей, стало единственной причиной ущерба, неминуемым убийством, вместо изящного жеста скрывает испуг, ибо ни прятать, ни отойти от потребы сосать кровь из скрытности, не будучи умельцем, уходит из жизни, пиявка или клещь падая в бездну претворяют форму лишь цепкостью, ничего более ведь,

Одержимость насилием, вполне очевидная в психиатрии вещь, это неспособность преодолеть нисхождение, необратимое падение, что суммируясь выносит из себя всплески, куче дерьма подобно, что источает блеск и субстанциональную непотребность, запах вынуждающий идти мимо, испытывать ненависть к источнику его привнесения.

Ах ты, чёрная жопа, чёртова месса, нет тебе в России места, как лживости торгашей в истинном храме, помыли б тебя, но тебя уже не отмоешь, ибо запятнавши смысл своей жизни кровью, напоминаешь весы фемиды, где предметом весовой категории между двумя половинами грязь и смертопромышленность, цветы лишь безысходность между следующая к зловонной неизбежности, ведь не постигнув суть жизни увядает, злосчастность нерадивая усевшаяся в итогах вместо предтечи, выносит из себя падкую сущность, что прячет ужас под эстетизмом, ибо прикрыться больше нечем, так выходит романтизм из чумных эпидемий, мораль из преступления, использование чужих бед неумением миновать свои, мол, сегодня ты, я в очереди последний, отодвинут томной задержанностью и грузом паршивости, а завтра там будет видно, но завтрашний день уходит от вчерашнего, и изменения нет без претворений изящных, их несдержанный век похож на мельтешение ветра, не всё узнаёшь содержимое, так необузданная бренность всегда на шаг впереди.


Христианская мораль основательна для нормального общества в силу правовых принципов соблюдения неущербных порядков, что неврологически и поведенчески имеет ремесленическое происхождение, творческое, не посягательское.