Персонаж. Искусство создания образа на экране, в книге и на сцене (Макки) - страница 111


4. Депрессивный/оптимист

В душе Тони борются отчаяние и надежда.


5. Преданность/измены

Он предан жене, однако изменяет ей с бесчисленными любовницами.


6. Спокойствие/паника

Он логичен и в то же время эмоционален. Он хладнокровен в критической ситуации, но при этом подвержен паническим атакам.


7. Бесстрашие/ужас

Когда ему угрожают гангстеры, он не боится, но возможность теракта приводит его в ужас.


8. Презрение/зависть

Тони презрительно отзывается о жизни обычных людей и в то же время им завидует.


9. Убийца/спаситель

Он ненавидит и убивает людей, но любит и защищает животных.


10. Любовь к женщинам / боязнь женщин

Тони – одержимый сексом мачо, которого, однако, преследуют кошмары на тему кастрации.


11. Любовь к семье / ненависть к семье

Он ненавидит свою мать и в то же время ее любит; ненавидит своего дядю Джуниора и так же любит, а самое главное, любит и ненавидит себя самого.


12. Любовь к жизни / любовь к смерти

Он наслаждается красотой жизни, однако с каждым совершенным убийством смерть пьянит его все больше и больше.


У Тони Сопрано гораздо больше граней, чем у Гамлета. Шекспир окружает Гамлета ансамблем из десяти персонажей, проводящих на сцене всего четыре часа. Дэвид Чейз помещает Тони в ансамбль из нескольких десятков действующих лиц и дает ему восемьдесят шесть часов на решения, действия, поступки и реакции – социальные, личные, частные, сознательные и подсознательные. Тони – это современная модель сложного персонажа, поскольку его грани пересекают все плоскости бытия.

Однако Тони, в отличие от Гамлета, при всем своем старании не может измениться. Основной драматический вопрос, который поднимает нарратив сериала, – изменится ли Тони, станет ли он более приличным человеком с нравственной точки зрения? Ответ – нет. Такие, как Тони, не способны изменить свое центральное «я» и никогда другими не станут.

10

Сложный персонаж

Через противодействие – к сложности

Философия стоиков, возникшая около 300 года до н. э., учила, что жизнь человека предопределена богами. Олимпийцам ведомо все, что произойдет с человечеством, однако это знание они хранят в тайне – до тех самых пор, пока событие не случится. Управляющую человеческой жизнью высшую силу стоики называли роком, и представление о его власти над нами бытует до сих пор. Когда, например, при трагическом происшествии погибает ребенок, родители часто заявляют на камеру, что «такова воля божья».

Прямо противоположных взглядов придерживались эпикурейцы. По их убеждению, все, что мы ошибочно принимаем за неподвластную нам силу, – это проявление свободы воли, скрытой в нас самих. Да, случайные события, не поддающиеся нашему контролю, могут выбить нас из колеи, но сам жизненный путь определяется нашими продиктованными волей реакциями. Наше будущее формируют решения, которые мы принимаем в критических обстоятельствах. Как сказал Гераклит: «Характер – это судьба».