Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги (Симеон Афонский) - страница 4

Если мы обидчивы и привязаны к этому миру, то в нас не может быть никакой решимости и воли к обретению Спасения. Обидчивость_ – это привязанность к своему эгоизму. Если мы привязаны к своему эгоизму, то Спасение – не для нас. Запутавшиеся в своих привязанностях вызывают всеобщее сожаление. Тяжелое зрелище для всех людей – тяжело больной мирянин, влюбленный в эту жизнь, и самодовольный монах, забывший о будущей жизни. Так или иначе, но по духу все люди делятся на мирских и монахов: мирские – это те, в ком еще не возникло понимание тщеты и условности этой жизни, и монахи – те, в ком зародилось благодатное ощущение иного бытия и вечной жизни. Тот, кто придает значение преходящим мирским вещам, а не Спасению души, неизбежно удаляется от самой сути Православия. По тому, как люди воспринимают замечания, обнаруживается их духовное устроение: услышав замечание, смиренный исправится, гордый – озлобится.

Не имея смирения, не сохранишь в себе Православие, не имея мужества, не сохранишь в себе смирение. Если научишься смотреть на мир газами смирения, не будет людей, которые тебе враждебны. Если научишься смотреть на мир глазами сострадания, не будет людей, которые тебе неприятны. Если научишься смотреть на мир глазами Любви, все люди станут для Тебя ангелами: Не будь побежден злом, но побеждай зло добром (Рим. 12: 21).

4. НЕПРИЯЗНЬ – ПОРОГ ДЛЯ МАЛОДУШНОГО

Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе Господе нашем.

(Рим. 6: 11)

Неприязнь к ближнему – это тот порог на пути Спасения, который не перейдет малодушный. Носить в сердце неприязнь к ближнему и не преодолеть ее молитвой есть трусость быть добрым. Быть добрым не значит проявлять слабость характера, это означает быть благодатным. Быть благодатным – это то же самое, что пребывать во Христе и во всех людях видеть образ Христа. Испытывать неприязнь к ближнему – все равно что обращать ее ко Христу. Поэтому неприязнь к одному человеку или к сообществу людей – это та же самая трусость проявить сострадание и нежелание их Спасения и потому отдаляет сердце от Христа.

Если имеешь неприязнь хотя бы к одному человеку, никогда не приблизишься ко Христу. Если имеешь неприязнь хотя бы к одной нации, никакими трудами не очистишь свое сердце для Христа. Если имеешь неприязнь хотя бы к одному народу, никакими подвигами не стяжешь благодати во Христе. Если ты научился искренне служить людям, как Самому Христу, утешая их словом и сострадая им всем сердцем, ни в чем не отступая от своего исповедания, тебе не нужно длинных молитв и долгих песнопений – достаточно одной Любви,