Девять слов (Симеон Афонский) - страница 6

100. Когда человек начинает думать, что для него достаточно того, что он приобрел на духовном пути и, особенно, в молитве, он теряет и то, что имел.

6. Молитве ты должен отдать себя целиком

101. Если ты только берешь от жизни и ничего не отдаешь, ты не обретешь главного – молитвы.

102. Молитве ты должен отдать себя целиком, а если нет – то это уже не молитва.

103. Никогда не теряй молитву под натиском дурных помыслов, желаний и страстей – и обретешь незыблемую опору во Христе.

104. Исполнишь грех в мысли – привлечешь другие, еще более дурные мысли; уничтожишь грех в мысли молитвой – уничтожишь грех на деле и обретешь покой в Боге.

105. Гордость – это болезнь души, смирение – это ее здоровье, а молитва – ее лучшее лекарство.

106. Как тяжелобольному нужны хорошие лекарства, а не цитаты из медицинского справочника; так и тому, кто находится в тяжелой духовной брани больше всего нужна молитва, а не его знания духовных книг.

107. Как больной, которого оперирует хирург, не может во время операции спорить с хирургом; так и помыслы не могут противостоять Иисусовой молитве, когда она отсекает помыслы от сердца.

108. Кто ищет непрестанную молитву в расчете на выгоду, выгоды не получает, как и самой молитвы.

109. Кто ищет непрестанную молитву ради Любви ко Христу, обретает все блага, которые приносит с собой непрестанная молитва.

110. Для того, кто живет непрестанной молитвой, нет непреодолимых трудностей.

111. Тот, кто пренебрегает стяжанием непрестанной молитвы, теряет время и жизнь.

112. Тот, кто все силы устремил к стяжанию непрестанной молитвы, еще находясь на земле – обретает жизнь вечную.

113. Тот, кто стремится стяжать непрестанную молитву, должен быть готов умереть ради хранения чистоты сердца и целомудрия.

114. Если человек устремится к тому, чтобы даже в помысле не принять нецеломудренный прилог – недалек от обретения непрестанной молитвы.

115. Тот, кто стремится к стяжанию непрестанной молитвы и не бережет свое сердце от нечистых помыслов и страстей – подвергает себя большой опасности и теряет помощь Божию.

116. Причины неуспеха в стяжании непрестанной молитвы всегда ищи в самом себе и будь благодарен тем, кто своим советом поможет тебе исцелиться от душевных немощей.

117. Для стяжания непрестанной молитвы нет неблагоприятных обстоятельств и условий.

118. Преодолевай все препятствия непрестанным усилием обрести непрестанную молитву – и помощь Божия не оставит тебя.

119. Всегда стремись к достижению главной цели – стяжанию непрестанной молитвы и Спасению и Господь приложит к этому все остальное.