Архетип Апокалипсиса (Эдингер) - страница 30

Итого у ключей получилось четыре значения: 1) ключ от дворца Давида, который существовал в реальности; 2) символические ключи от подземного мира, царства смерти; 3) ключ от бездны; 4) ключи Царства Небесного. Для психолога это все грани одного ключа, того живого, действенного символа, который открывает двери в бессознательное. За дверью может оказаться рай, ад, или что-то вполне обыденное и конкретное, какой-нибудь очередной дворец Давида. И каждая из дверей откроется своим ключом.

Вознесение

Тема вознесения (см. схему в Главе 1) начинается с третьей части Откровения:

И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле (Откр. 3:10).

Фундаменталисты утверждают, что в этих строках нужно видеть обещание избавить правоверных христиан от всех тех невзгод, которые будут с неизбежностью сопровождать пришествие апокалиптического Христа. Праведников найдут, заберут с земли и расположат на небе, где они будут в безопасности. Подтверждением этому якобы служат строки из Евангелия от Иоанна: «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам» (Ин. 14:2), – хотя, конечно, если говорить о главном «вознесении», то это вознесение из первого послания к Фессалоникийцам:

Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем (4:16-17).

Если вы обращали внимание на тех евангелистов, которые периодически выступают по телевидению, вы наверняка в курсе, что многие христиане действительно понимают саму процедуру вознесения вполне буквально. Широко продаются картинки, на которых изображено такое вознесение: дороги Лос-Анджелеса, пустые машины, тишина. Все вознеслись. Крайне распространенное убеждение. Пятьдесят-шестьдесят процентов американцев верят в буквальное вознесение, и церковь их в общем и целом поддерживает. Такой взгляд внушает людям надежду на избавление. При таком подходе можно более-менее спокойно думать об Апокалипсисе.

Увы, могу сказать тем, кто ожидает, что вера избавит и обережет их от всех страданий, что их диагноз неутешителен. Их инфляция переросла все границы человеческого, и теперь они стремятся разом выпрыгнуть из эго и из материального мира. Тот, кто изо всех сил держится за подобные эсхатологические фантазии, уже, по сути, вознесен (точнее, унесен). Эти люди сложили свои полномочия и отказались от участия в истории человечества[23].