Но, параллельно с пропагандируемыми всеми возможными СМИ такими привлекательными чертами улучшенного европейского общества, в недрах Европейского Парламента готовилась Хартия по правам человека, которая была в конце 2000 года утверждена тремя учреждениями ЕС: Европарламентом, Еврокомиссией и Евросоветом и была рекомендована к принятию всеми членами ЕС. Юридической силы эта хартия не обрела, так как некоторые страны усомнились в ее полезности. Хартия находилась в подвешенном состоянии 9 лет до конца 2009 года. За это время в европейских странах сменилось руководство, сменились некоторые жизненные условия, понадобилась корректировка основного договора, и потому пришлось подписывать Лиссабонский договор, который изменил Договор о Европейском Союзе и Договор об учреждении Европейского Сообщества. О Хартии в объемном, насыщенном юридическими терминами новом Договоре ничего не говорилось, но ее под шумок каким-то образом пристегнули к условиям о начале действия Договора, и со вступлением в силу нового Договора вступила в силу и Хартия. Что же в Хартии такого, что заставляло ее 9 лет находиться не у дел, что там такого, что не понравилось европейцам, которые ее читали? Всего один единственный витиевато сформулированный и тем самым замаскированный пункт. В статье 23 о равенстве мужчин и женщин в пункте 1 подробно изложены экономические, социальные и прочие права двух полов. Этот пункт предполагает традиционно сложившиеся отношения и возражений ни у кого вызвать не может, но пунктом 2 вводятся дополнения «Принцип равенства не является препятствием для сохранения действующих или принятия новых мер, которыми устанавливаются специальные преимущества для недостаточно представленного пола». Переводя на нормальный язык, получаем: – равенство гражданских и прочих прав сохраняется только между мужчинами и женщинами. Для лиц, у которых личные свойства в смысле половых признаков не определены однозначно, закон закрепляет преимущества, и эти преимущества в будущем будут расширяться.
Содом и Гоморра могли бы только мечтать о таких правах человека, о такой цивилизованности, о таком «гармоничном сочетании традиционности и прогресса».
На деле, по сути, прогресс в русле традиционной цивилизованности останавливается. 500 миллионов лет эволюции становятся напрасными, Европа устремляется назад в эпоху насекомых. Во времена начала специализации общественных функций. Во времена образования общественных объединений по типу муравейников или пчелиных семей. Да здравствует специализация по всем видам деятельности даже в процессе размножения. По мнению новых европейских прогрессивных руководителей все культурные и цивилизационные достижения заблуждение, развиваться нужно правильнее, по-новому, прогрессивнее. Мир будет улучшаться в смысле полной его реконструкции и очередное переформатирование в масштабах всей Европы уже идет потому, что произошла новая революция теперь уже гендерная.