Просфора игумена Сергия (Гусев) - страница 2

– Это пожертвования от чистого сердца. Люди в храме находят утешение. Скорби в миру много.

– Почему честным трудом не хочешь зарабатывать?

– Я перед тобой исповедоваться не буду. Господь знает.

– Гордый.

– Смиренный.

– А топором, правда, хорошо владеешь.

– Правда. Я плотником в мирской жизни был. А в войну сапёром был, мосты через реки наводил.

– О! Да ты геройская личность! – в голосе врача слышался сарказм.

– Не знаю. Каким Господь уподобил создать, такой и есть.

– Да? Ладно, лежи, Осип Игнатьевич, к утру предстанешь пред своим создателем.

– И пред твоим тоже.

– Нет, я не верю. Я просто сдохну, и превращусь в прах земной!

– Аминь! Каждому будет да по вере его!

– Ну-ну. Какая тут вера? У вас девственницы рожают, кусты огнём пылают, да не сгорают, да ещё и говорят при этом.

– Писание знаешь?

– Интересовался. Только чудес не бывает.

– Всё по воле Его.

– Блажен, кто верует, легко ему на свете.

– И это правда. Грибоедов знал, что писал.

– Это ирония.

– Это Евангелие: «Кто будет веровать, и креститься, спасён будет».

– Даже перед смертью не сдаёшься.

– Привычка с войны: никогда не сдаваться.

– Попробуй выиграть этот бой, солдат.

– «Блажен, кто верует, тепло ему на свете», – отозвался, стуча зубами больной, трясясь под одеялом.

– Воюй, солдат.

Врач развернулся, вышел из палаты, предварительно выключив свет.

В палате больной был один. Это что-то вроде изолятора. Боялись, что болезнь может быть заразной, инфекционной.

Монаху было собственно всё равно. Мысленно он уже простился с жизнью. Единственное о чём он жалел, так это, то, что он умирает не в святой земле Лавры. Он лежал и смотрел в темноту, вспоминал жизнь свою.

В мае прошлого года, как вышел этот указ «Об усилении борьбы с лицами (бездельниками, тунеядцами, паразитами), уклоняющимися от общественно-полезного труда и ведущими антиобщественный паразитический образ жизни», не всех насельников монастыря удалось отстоять и по промыслу Божьему отправили их на севера.

Вот и ему грешному дали год за тунеядство в колонии общего режима и три года поселения. Максимальный срок. За что на него так прокурор и судьи взъелись? Наверное, за медали на рясе. У монаха, как и у солдата мало личных вещей. Да они и не к чему. Но медали это его, личные, честно заслуженные. И орден Славы третьей степени, тоже его заслуженный там, на мосту под огнём противника.

Год почти прошёл, как осудили, глубокая осень на дворе, а он лежит и умирает в лагерной палате от воспаления лёгких.

Лёгкие у него слабые, война поспособствовала. В начале ноября под Киевом вроде и не так холодно было, а когда понтонную переправу наводили, пришлось постоять по горло в воде. Вот и случилось что-то типа воспаления. Но на войне лечение простое: стакан спирта и пропотеть ночь под телогрейками, а утром снова в бой. И не чего, главное. Азарт что ли был? А на следующий год под Бобруйском его ранило серьёзно. Немецкая пуля прошила лёгкое. Переправу фашисты бомбили и расстреливали с воздуха. Вот его и зацепило.