В погоне за совершенно ненужными вещами жизнь незаметно заканчивается. Ты не замечаешь, как мимолетно пролетают года, десятки лет. Тебе уже тридцать, сорок, пятьдесят. Дальше, если повезет, ты доживаешь до пенсии. Большинство людей не понимают, как же это – так быстро проходит жизнь… Часто жалеют, что чего-то не сказали, не сделали… Поэтому люди должны вовремя говорить, делать! Люди должны ценить жизнь! Люди должны заниматься любимыми занятиями, получать удовольствие от жизни…
«Им следовало бы распорядиться, чтобы их забальзамировали и в таком виде оставили сидеть перед экраном телевизора, – так что, когда они и впрямь испустят последний вздох, этого никто не заметит», – не стесняясь, режет уши народу Андрэ Рюэллан.
Я считаю, что жизнь многогранна, и человек не имеет права провести ее, сидя у телевизора за просмотром дебильных программ и фильмов, либо в руках с телефоном, уставившись в светящийся экран. Люди прибиты гвоздями к эфемерному. Человек проявляет полное неуважение к жизни. Скорее же, сонные люди, вступайте в спор с самим собой, ибо потом, уже лежа, при смерти, ты уже ничего не сделаешь. В голове у тебя будет одно сожаление, что ты что-то не совершил, чего так всегда хотел.
В итоге ты будешь лежать в холодном морге, под простыней, возможно, забальзамированный (если, конечно, заплатят за это люди, которые заберут твое тело) с другими умершими людьми, совершенно бездыханный и недвижимый, как статуя. Поэтому надо быстрее «просыпаться» и бежать вдыхать жизнь.
* * *
Этому «сонному», а лучше сказать «полумертвому» рядовому обывателю земли просто необходимо срочное оживление – реанимация.
Как это сделать? Я думаю самый верный способ – взглянуть в лицо смерти. Этот пристальный взгляд не должен вызывать безнадежность и отчаяние, удаляющее всякую тяготу к существованию. Такой взгляд должен вызывать полностью противоположные ощущения – появление бодрящего, мотивирующего желания «дышать» полной жизнью.
* * *
«Только перед лицом смерти по-настоящему рождается человек», – сказал римский философ-стоик Сенека.
В годы юности я прочел повесть Льва Николаевича Толстого «Смерть Ивана Ильича». В этом произведении в полной мере отображено то самое «рождение», а лучше сказать, «пробуждение» человека. В начале повести коллеги-чиновники, друзья, обсуждают смерть своего товарища. Каждому в голову приходит мысль, какую выгоду он получит после смерти своего друга. Жена же Ивана Ильича, в свою очередь, пытается разузнать, как бы получить побольше денег за смерть своего «любимого» мужа. Лев Николаевич обрисовывает правильную, приятную для всех жизнь Ивана Ильича, протекающую в соблюдении всех норм приличного общества. Сначала должность чиновника «особых поручений» в провинции, потом получение должности судебного следователя, далее – товарища прокурора, а через семь лет службы – перевод на место прокурора в другую губернию… Брак, одобренный окружающими… И так пролетает семнадцать лет. За это время у Ивана Ильича родилось пятеро детей, из которых трое умерло. Осталась шестнадцатилетняя дочь и сын гимназист. Ссоры с женой учащаются. Иван Ильич отдаляется от жены и полностью погружается в работу… Он получает в Петербурге должность с окладом пять тысяч жалованья. Удача! Но… Осматривая свою новую квартиру, по нелепой случайности Иван Ильич падает и сильно ударяется об оконную раму. Появляются странный привкус во рту и боли в левой стороне живота. Врачи уходят от постановки диагноза, выписывают различного рода лекарства. Болезнь усиливается. От боли Иван Ильич не спит по ночам. Никто не приходит к нему, чтобы хотя бы просто посочувствовать. Дети изредка заглядывают в комнату больного, но, в общем заняты своими повседневными делами и развлечениями. В общем, все только делают вид присутствия. Тоскливые мысли мучают его. Раздирающая душевная боль берет верх над болью физической. Он чувствует приближение смерти, и вот тогда-то и приходит к нему то самое «пробуждение». Иван Ильич начинает понимать, что вся его жизнь являлась обманом. Осознав это, он, от бессилия что-либо изменить, три дня кричит без остановки…